社学
元代村社设置的学校。元世祖至元七年(公元1270年)二月，元政府建司农司，同时颁布农村立社法令。之后，广大农村陆续建社。政府在立社令文中规定，每社都要建学，择通晓经书者为师，农闲时令子弟入学，先读《孝经》、《小学》，次及《大学》、《论语》、《孟子》等。至元二十三年，各路学校总数为二万一百六十六所，至元二十五年为二万四千四百余所。但不少学校有名无实。到元后期，社学之制多废弃不举。
元代村社设置的学校。元世祖至元七年(公元1270年)二月，元政府建司农司，同时颁布农村立社法令。之后，广大农村陆续建社。政府在立社令文中规定，每社都要建学，择通晓经书者为师，农闲时令子弟入学，先读《孝经》、《小学》，次及《大学》、《论语》、《孟子》等。至元二十三年，各路学校总数为二万一百六十六所，至元二十五年为二万四千四百余所。但不少学校有名无实。到元后期，社学之制多废弃不举。
江阴卫(今属江苏)卒，与掖县张信、金吾右卫总旗张法保，均以割股治父母病被旌，俱升尚宝丞。
源见“韩康卖药”。泛指隐逸高士。亦泛指采药卖药者。唐李颀《答高三十五留别便呈于十一》诗：“韩康虽复在人间，王霸终思隐岩窦。”唐白居易《酬梦得贫居咏怀见赠》诗：“病添庄舄吟声苦，贫欠韩康药债多。”【词语
续：接续，连接。貂：这儿指貂尾。古代近侍官员以貂尾为冠饰。貂尾不够用，以狗尾代替，原指封官太滥，后也比喻以次充好，前后不相称。司马伦(?－301年)，字子彝，司马懿第九子，封赵王，故多称赵王伦，晋惠帝
参见“回回屯田”(782页)。
二卷。《续刻》一卷。清潘素心撰。潘素心，生卒年不详，字虚白，浙江会稽(今绍兴)人，知州潘汝炯之女，少詹事汪润元之妻。清代画家。《不节吟》二卷有嘉庆五年(1800)刊本，还有道光二年(1822)重刊本，
【介绍】：任翻《春晴》诗句。诗写春回大地天高地迥、江流浩荡之景象，气势开阔，情绪昂扬，表现了作者欢欣的心情。
1211—1279元回回人，原籍西域不花剌(今乌兹别克斯坦布哈拉)人，一名乌马儿。伊斯兰教圣裔。元太祖成吉思汗西征时迎降，充任宿卫。太祖常以不花剌人对贵族之称“赛典赤”呼之而不名。历太祖至世祖五朝，均
在今安徽全椒县西北四十里。《寰宇记》 卷128滁州： “梁大同二年割北徐州之新昌、南豫州之南谯、豫州之北谯凡三郡立为南谯州。居桑根山之西。今州西南八十里全椒县界，南谯故城是也。” 《舆地纪胜》 卷42
?—1275南宋邵武军邵武(今属福建)人，字群玉。登进士第，初为贾似道幕客。开庆元年(1259)，似道在鄂私向忽必烈乞和，请称臣纳币，他撰《福华编》颂功德。度宗时，似道擅朝权，居西湖葛岭，大小政事，决
在今河南新安县西北。《山海经· 中山经·中次三经》： 青要山 “又东十里曰騩山，其上有美枣， 其阴有琈之玉。 正回之水出焉， 而北流注于河”。《水经·河水注》： 正回之水 “出騩山，疆