秋弥制度
清代皇帝秋季围猎制度。清政府在承德建造避暑山庄和外八庙，皇帝每年到木兰围场行围射猎，举行秋狝典礼，召集蒙、藏、维等各族王公大臣等上层人物轮流前来参加聚会。在这里联欢赐宴，颁行赏赐。皇帝驰猎，他们陪侍左右，此外还通过“诈马” (赛马)、“布库” (摔跤)、演大戏等各种娱乐活动，达到“上下情相浃”，从而使各族上层人物对朝廷“畏威怀德，弭首帖伏”，不生异心。秋狝成为清朝皇帝笼络各族上层人物的重要手段。
清代皇帝秋季围猎制度。清政府在承德建造避暑山庄和外八庙，皇帝每年到木兰围场行围射猎，举行秋狝典礼，召集蒙、藏、维等各族王公大臣等上层人物轮流前来参加聚会。在这里联欢赐宴，颁行赏赐。皇帝驰猎，他们陪侍左右，此外还通过“诈马” (赛马)、“布库” (摔跤)、演大戏等各种娱乐活动，达到“上下情相浃”，从而使各族上层人物对朝廷“畏威怀德，弭首帖伏”，不生异心。秋狝成为清朝皇帝笼络各族上层人物的重要手段。
【生卒】：1226—1294【介绍】：宋元间湖州归安人，字南仲，更名洞乙，号月鼎。幼习举子业，三试不遇，遂为道士。入青城山。世祖遣御史中丞崔彧求异人于江南，得之。召见上都，敕掌道教事，以年耄辞。
五卷。清李元(?一1816)撰。李元字太初，号浑斋，湖北京山(今属湖北省)人。乾隆乙未(1775)大挑一等，历任四川仁寿、金堂、南充诸县。学问赅洽，文笔渊雅，著述很多，官蜀时刊《浑斋七种》，又有《五礼
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
蒙古族古代刑罚。蒙古族自古崇九，把九看作众多而神圣的数字，牲畜又是赖以生存之源，故以科罚九头牲畜作为惩罚犯罪行为的一种计量单位。依罪行之轻重，罚以九或九的数倍牲畜，无畜可罚者，以身充奴。初在民间以习惯
唐诗人李白早年客居任城(今山东济宁)，与孔巢父、韩准(沔)、裴政、张叔明、陶沔共隐于徂徕山下竹溪，结社吟诗，酣歌纵酒，时号竹溪六逸。
同“剡曲兴尽”。宋方岳《酹江月．梦雪》词：“剡曲舟回，灞桥诗在，一笑人如昨。”
?—1860清朝将领。满洲正黄旗人。赫舍里氏。字雨亭。道光间，历任护军参领、参将、副将等职。咸丰元年(1851)，随向荣至广西镇压太平军，擢总兵，赏“铿色巴图鲁”名号。二年，援桂林，力战解围，加提督衔
古代北方民族名。史称“本匈奴别种”，为铁勒十五部之一。初居于漠北独洛河(今土拉河)东北一带，后逐渐南下，进入漠南地区，分为居延、无若没、潢水3个部落，被称为“白霫三部”。以游牧、射猎为生，首领称俟斤，
源见“河图洛书”。儒家关于《尚书．洪范》“九畴”创作过程的传说。南朝 梁刘勰《文心雕龙．原道》：“若乃河图孕乎八卦，洛书韫乎《九畴》，玉版金镂之实，丹文绿牒之华，谁其尸之，亦神理而已。”【词语洛书】
古代算学术语。又称减一或退一。筹算捷算法之一种。最先见于元《丁巨算法》、何平子《详明算法》，后应用到珠算中。当归除运算中由九归得商数后其余数为零，使其后从被除数的相应位上减去商数与除数第二位起各位的积