答失蛮
元朝人对伊斯兰教士的通称，其教徒称木速蛮(即阿拉伯语之穆斯林)。大部分来自中亚和波斯地区。蒙古统治者采取兼容并蓄的宗教政策，答失蛮和释、道、也里可温等一样受到优待。蒙元时期入居中国境内的伊斯兰教徒很多，其中很多人在中央或地方担任要职，在政治、经济、文化各方面占有重要地位。
元朝人对伊斯兰教士的通称，其教徒称木速蛮(即阿拉伯语之穆斯林)。大部分来自中亚和波斯地区。蒙古统治者采取兼容并蓄的宗教政策，答失蛮和释、道、也里可温等一样受到优待。蒙元时期入居中国境内的伊斯兰教徒很多，其中很多人在中央或地方担任要职，在政治、经济、文化各方面占有重要地位。
读音：Yǒunán【源】 殷汤之后，见《姓考》。或云：有南即有男，非也。相传汤八世盘庚之妃，梦赤龙入怀，遂孕，12月，生子，子掌有“南”字，遂封之南国，号有南。赤龙为楚地。汉江之北为南阳，汉江之南为南
【介绍】：清山东长山人，字子琴。有《伤寒论直解》。
官名。西魏、北周冬官府司皮下大夫裘工中士佐官，正一命。
?—1397明云南景东人。傣族。元景东千户阿只弄之子。父死袭职。洪武十五年(1382)降明。明以其地置府，命知府事。十七年，特授中顺大夫、景东府土知府。十八年，平缅宣慰使思伦发攻景东，他力战不支，率其
读音：Wéiguī历史上罕见复姓。《郑通志·氏族略》收载。 其源不一： ①郑樵注云： “芈姓， 楚鬬(斗) 围龟之后。”此以名为氏。②《姓氏考略》 注引《潜夫论》云： “宋子姓有围龟氏。”
读音：zhǎn yú莒后有展舆氏。(见《路史》)
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
一卷。《仲轩词》一卷。清焦循(1763－1820)撰。焦循字理堂，一字里堂，晚号里堂老人。江都甘泉(今江苏扬州)人。嘉庆六年(1801)举人，应礼部试不第，即奉母家居，仕进之心日淡，从此潜心学术，筑雕
春秋时鲁邑。在今山东宁阳县东北堽城镇。《春秋》： 哀公八年 (前487)，“齐人取讙及阐”。杜注： “阐在东平刚县北。” 《汉书·地理志》 泰山郡刚县下注： “故阐。莽曰柔。应劭曰： 《春秋》 ‘秋取
官名。北魏末高欢置为侍卫近职。《北齐书·张保洛传》：“及高祖起义，保洛为帐内，从破尔朱兆于广阿。寻迁右将军、中散大夫，仍以帐内从高祖围邺城”，“以帐内从高祖出山东，有麴珍、段琛、牒舍乐、尉摽、乞伏贵和