古代帝王于春耕前举行的亲耕农田的典礼。《诗经·周颂·载芟》： “噫嘻成王，既昭假尔，率是农夫，播厥百谷。”《诗序》说： “《载芟》，春籍田而祈社稷也。”可知籍田礼是为奉祀宗庙，祈求社稷，劝农耕作而举行的。籍田又作藉田，籍、藉、借同音相训，统治者借民力以耕公田，故王田又称作籍田。籍田礼当起源于氏族社会，那时氏族长都参加劳动，后来因地位变化而脱离劳动，但在立春时还要象征性地劳动一两次。到国家成立后，就演变成帝王的籍田之礼。《国语·周语》对籍田之礼有过具体描述：首先由国王带头耕一坺土，接着公卿大夫按班次耕三倍于前的坺数， 最后“庶人终于千亩”。周代以后，籍田礼作为朝廷礼乐之一，有时仍象征性地举行。
1786—1841清顺天宁河(今属天津)人，字樵慵。嘉庆武举人出身。道光十二年(1832)擢宝庆协副将。次年擢汀州镇总兵。十八年授寿春镇总兵。二十年偕提督陈化成防守吴淞。次年奉调援宁波，旋偕葛云飞等守
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
在今湖北省南漳县南。《方舆纪要》卷79南漳县：老雅山在“县南五十里。上接文阳洞，下接三泉山。周回四十余里。险峻幽深，人不可近。俗名老鸦山”。《宋元通鉴》：南宋咸淳八年(1272)，元翟招讨将军“由老雅
春秋晋邑。在今山西临汾市东北。或说在今临汾市北高河村。《左传》： 僖公二十四年 (前636)二月，公子重耳返晋，“使杀怀公于高梁”。古邑名。春秋晋邑，在今山西省临汾市东北。《左传》僖公九年(前651年
【生卒】：?—1641【介绍】：明陕西榆林卫人，字鸿基。历官延绥游击。崇祯三年奉诏勤王，以军功迁参将。屡与农民军交战，杀“活地草”(贺宗汉)等，得擢为保定总兵官。十二年清兵至浑河，以怯战论死，旋得减罪
【生卒】：1450—1516【介绍】：明浙江鄞县人，字志仁，号麟洲。杨守陈子。成化十一年进士。历仕湖广、山东副使。弘治七年河决张秋，宦官李兴等以治河为名，威虐百姓，絷辱按察使。茂元上疏乞召还李兴等，反
又称缅药。党项族称谓。唐朝中期部分党项人不堪吐蕃压迫而北迁，留居原地(今四川西部)的部分被称此。后又用以称北上党项人和党项所建的西夏国。
在今湖南江华瑶族自治县西南。《清一统志·永州府二》 引《江华县志》：“竹子尾宿、旦久宿、平冈宿，号三宿，皆平地瑶也。明洪武初，招抚下山，附籍大桐乡。每宿佥点一人为千长，听调征剿，立瑶老以约束众瑶。”
【生卒】：?－886初为兖州小吏，后从王铎，表任宿州刺史、浙东观察使。遂据明、处、台、温等七州。时出兵攻杭州董昌。光启二年被昌将钱璆打败，亡逃台州，即为部将杜雄执送杭州处死。【生卒】：?—886【介绍
清代新疆陋规之一。是时因各驻扎大臣及阿奇木伯克衙门经常任意役使工匠，使广大维吾尔族人民深受其苦。为逃避差役，受派者每月交纳认月钱数百至1—2千文普尔钱，以祈免除差徭及年例额征钱粮。