范蠡经商
春秋末年，越国大夫范蠡(字少伯，本楚宛人)在帮助越王勾践灭吴后，引身自退，泛舟五湖，变易姓名，经商求富。曾游齐国，称鸱夷子皮，后看到宋国的都城陶为天下之中，与各诸侯国四通八达，来往货物皆在此交易，遂又到陶定居下来，改称陶朱公，囤积经商。因善于把握物价涨落的形势，随时求利，在十九年中三致千金。其后子孙亦承父业致富。陶朱公之名因成为致富商人的通称。
春秋末年，越国大夫范蠡(字少伯，本楚宛人)在帮助越王勾践灭吴后，引身自退，泛舟五湖，变易姓名，经商求富。曾游齐国，称鸱夷子皮，后看到宋国的都城陶为天下之中，与各诸侯国四通八达，来往货物皆在此交易，遂又到陶定居下来，改称陶朱公，囤积经商。因善于把握物价涨落的形势，随时求利，在十九年中三致千金。其后子孙亦承父业致富。陶朱公之名因成为致富商人的通称。
部分瑶族的自称。布努即本地人之意。明代由贵州迁居今广西都安、巴马等地。从事农业生产。明、清属壮族土官统治。奉米罗陀为始祖，每年五月二十九日为达努节，击铜鼓祭之。
亦名幽王城、幽王垒。在今陕西临潼县东北三十里。《水经·渭水注》：戏水“又北径戏亭东。……苏林曰：戏， 邑名，在新丰东四十里。孟康曰：乃水名也，今戏亭是也”。《元和志》卷1昭应县：古戏亭“周幽王为犬戎所
即轩辕台。亦借指朝廷。李商隐《复京》：“虏骑胡兵一战摧，万灵回首贺轩台。”
同“唾壶击缺”。宋 苏茂一《琐窗寒．重游东湖》词：“已登临，少年思豪，唾壶击玉歌清壮。”
书名。清戴名世作。十六卷。以居桐城南山，故名。此集清代列为禁书。后人假托宋潜虚(一作戴潜虚)之名刻行，又名《潜虚先生集》，有道光间戴钧衡序，无刻书年月，约光绪间所刊。又有十四卷本，附补遗三卷，年谱一卷
元、明、清时期秘密宗教。南宋绍兴初年吴郡(今苏州)僧人茅子元创白莲宗，原为佛教净土宗的一个支派，后与弥勒信仰等相混合，并吸收揉合佛、道、明教教义后，逐渐发展成为白莲教。宣称世界经历着光明与黑暗两种势力
阮籍《奏记诣太尉蒋济》：“子夏处西河之上，而文侯拥篲。”本指魏文侯礼待子夏，尊之为师。后用作礼贤下士之典。杜甫《八哀诗·赠秘书监江夏李公邕》：“几分汉廷竹，夙拥文侯篲。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
即今山西陵川县西南附城镇。《清一统志·泽州府》 “路城镇”条下：“又附城镇，在县南四十里。”(1)在山西省陵川县西部。面积190平方千米。人口3.3万。镇人民政府驻附城，人口 5400。唐武德元年设盖
即石亭塘。今湖南醴陵市西四十八里石亭乡。清光绪《皇朝中外一统舆图》：醴陵县西有石亭。