继对偶家庭之后一男一女建立在排他性婚姻关系上的家庭形式。亦称单偶制家庭、专偶制家庭。原始社会晚期，由于私有制的发展，为适应男子独占要求和确认亲子财产继承权而从对偶家庭中产生，并成为阶级社会占主要地位的家庭形态。其基本特征是婚姻受契约保护，专限与固定的配偶同居，任何一方不得任意离异。有招赘和娶妻二种：前者仅限于有女无子家庭，为数不多，后者系普遍形式。起初不是建立在爱情基础上，而是权衡利害的产物，实质是对女子的一夫制，男子的多妻制。法律和舆论要求女子从一而终，严守贞操，夫死守节;男子却可以种种借口休妻或纳妾。人类进入现代文明社会以来，随着妇女从家庭走向社会，一些具有独立经济的女性，终于迎来以爱情为基础的，对男女双方均平等的一夫一妻制家庭。
即今湖南平江县东北九十一里冬塔乡。明隆庆《岳州府志》称上塌市，清演变为上塔市。
读音：zǐ qián【源】 春秋时蔡昭侯之子公子子乾之后(1，60)。【它】 《姓苑》和《古今姓氏辨证》等书(4，17，21，60)载，齐顷公子都，字子乾，后为氏，误，见张澍《姓氏五书注》(1，26)
读音：Fà罕见姓氏。《郑通志·氏族略》 收载，归“入声”部，未详其源。后汉有发福，东海人，治 《诗》。
【生卒】：1785—1806【介绍】：清江苏吴江人，字仲容。有《独笑轩诗文稿》、《饼桃花馆词》。
①集镇名。即今河北沽源县东北闪电河乡。清属多伦诺尔厅，于此置汛。②亦作上都河。即今内蒙古多伦县北闪电河，为滦河上游。“闪电河”乃上都河之讹。
书名。亦名《萨天锡诗集》。元萨都刺撰。原本八卷，有元至正八年(1348)刊本，已散佚。通行有明末虞山毛氏汲古阁刊元人十种诗本，三卷，又集外诗一卷，《四库全书》著录者即此本。《四部丛刊》影印明弘治十六年
禁卫军指挥机构。隋代十二卫之一，置大将军一人、将军二人，与右武候同掌车驾扈从。昼夜巡察烽候道路，执其营禁。分领诸骠骑府、车骑府府兵。有长史、司马、录事及功、仓、兵、骑曹参军，法、铠曹行参军等员，后加置
《汉书．扬雄传》：“又怪屈原文过相如，至不容，作《离骚》，自投江而死，悲其文，读之未尝不流涕也。以为君子得时则大行，不得时则龙蛇（比喻退隐），遇不遇命也，何必湛（同沈，沉没）身哉！乃作书，往往摭（拾也
【生卒】：?－528字元钦，清河东武城(今山东武城西北)人。家居荥阳、颍川间。奸猾好利，善事权贵。以秀才累迁至刺史。屡以贪暴免州任。复职仍为刺史。为瀛州刺史时，单骑至乡村，问农妇：刺史声誉如何?民妇称
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。