七牧者
唐代吐蕃职官之一。吐蕃赞普松赞干布时，定立吐蕃管理制度，命7名官员专管畜牧业，称“七牧者”。据《德乌佛教史》载，此7官称及职责是：洛昂牧马、当巴牧牦牛、热卡牧山羊、卡尔巴牧绵羊、桂氏牧驴、恰氏牧狗、俄氏牧猪。《贤者喜宴》亦有记载，但仅列“七牧者”名及洛昂官员，余均省略不述。
唐代吐蕃职官之一。吐蕃赞普松赞干布时，定立吐蕃管理制度，命7名官员专管畜牧业，称“七牧者”。据《德乌佛教史》载，此7官称及职责是：洛昂牧马、当巴牧牦牛、热卡牧山羊、卡尔巴牧绵羊、桂氏牧驴、恰氏牧狗、俄氏牧猪。《贤者喜宴》亦有记载，但仅列“七牧者”名及洛昂官员，余均省略不述。
【介绍】：或作女莹、女匽、女。相传远古时唐尧次女。尧有二女娥皇、女英，同为舜妻。舜弟象欲害舜，二女助舜脱险。舜为天子，娥皇为后，女英为妃。后舜南巡，二女从征，俱死于江、湘之间。后传即《九歌》中之“湘君
源见“留侯慕赤松”。指张良辞官隐居学仙。唐白居易《裴侍中晋公以集贤亭即事诗三十六韵见赠广为五百言以伸酬献》：“乘舟范蠡惧，辟谷留侯饥。”
《庄子．田子方》：“子路曰：‘吾子欲见温伯雪子久矣，见之而不言，何邪？’仲尼曰：‘若夫人者，目击而道存矣，亦不可以容声矣。’”孔子见到温伯雪子后，亦没有同他谈话，通过观察其外表及举止风度，就了解了他的
战国时通过做国君或卿大夫的食客可取得官位，为入仕的途径之一。战国时盛行养士之风，国君养士，最著名的如齐国国君在临淄城西门附近建稷下学宫，招集文人学士上千人;燕国国君筑黄金台，置黄金于台上，礼聘天下贤人
【介绍】：明应天府江宁人。工画山水草树，称为能品。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
宋代官员都有一系列官衔，由寄禄官、散阶、差遣、封爵、食封、勋、服色等按一定顺序组合而成。称结衔。北宋前期，差遣多系在寄禄官前，在朝如枢密使、三司使，在外如转运使、提点刑狱等，莫不如此。带职诸学士结衔时
【介绍】：张谓《夜同宴用人字》诗句。二句以拟人手法描写夜宴时的环境之美和宾主间的欢洽气氛。
清末立宪团体。光绪三十三年九月十一日(1907.10.17)成立于日本东京，马良为总务员，徐佛苏、麦孟华为常务员，另有评议员若干人，实际领袖为康有为、梁启超。刊行《政论》杂志，鼓吹君主立宪，反对同盟会
官署名。元朝侍卫亲军机构之一。仁宗延祐元年(1314)，由大同侍卫亲军都指挥使司改置，归徽政院。七年，改为忠翊侍卫亲军都指挥使司，仍隶枢密院。