三罗喇嘛
元末明初藏传佛教噶玛噶举派名僧。又名三剌喇嘛、海喇嘛。全称海喇嘛桑杰扎西，清代文献译作“桑儿加查实”。藏族。西藏山南卓垅地区人。早年离家至青海湖海心山长期修行，遂有“海喇嘛”之称。后率族迁居碾伯南川。明初，以书招罕都诸部归明，因功封西宁僧纲司都纲。精通佛典，曾在官隆洞修行。洪武二十五年(1392)，在今乐都县碾伯镇之南山建寺，称乐都持金刚寺，简称乐都寺，藏文作“卓藏寺”或“玛藏寺”。次年，明太祖赐名“瞿昙寺”。
元末明初藏传佛教噶玛噶举派名僧。又名三剌喇嘛、海喇嘛。全称海喇嘛桑杰扎西，清代文献译作“桑儿加查实”。藏族。西藏山南卓垅地区人。早年离家至青海湖海心山长期修行，遂有“海喇嘛”之称。后率族迁居碾伯南川。明初，以书招罕都诸部归明，因功封西宁僧纲司都纲。精通佛典，曾在官隆洞修行。洪武二十五年(1392)，在今乐都县碾伯镇之南山建寺，称乐都持金刚寺，简称乐都寺，藏文作“卓藏寺”或“玛藏寺”。次年，明太祖赐名“瞿昙寺”。
在今内蒙古丰镇市西二十里，道通凉城县。清时置汛。
即“和州”。
读音：Hèkāng【综】源出不详。现代罕见姓(73，91)。罕见复姓。《新编千家姓》 收载，未详其他。
清察哈尔八旗之一。由康熙十四年(1675)迁置宣大边外的察哈尔部众及以后陆续来降的喀尔喀、厄鲁特部众合编而成。不设札萨克，由清廷派总管管理。是为总管旗。位于独石口外，东至克什克腾旗界，西邻察哈尔镶白旗
比喻拘泥固执，不知变通。楚国有个渡江的，他的剑从船上掉入水里，他急忙在船边刻上记号，说，我的剑是从这里掉下去的。等船停了，他就从刻有记号的地方下水找剑。可是船已经移动了，象这样寻找剑，不是太糊涂了吗?
官署名。国民党政府设置，民国十七年(公元1928年)十月三日内政部公布的《各级公安局编制大纲》规定，水上警察事务得因必要情形，设局专管，其未设局地方由陆地公安局管理之。各省先后设置的水上公安局如下：安
藏传佛教的仪式之一。专指转世活佛正式登座认定的程序之一。藏语称“池顿”，意为“(请求)入座”或“(请求)登座”。前世活佛圆寂后，其转世灵童被寻认后，举行“入座”(指寺院住持宝座)仪式。达赖或班禅之宝座
东汉颍川人，字元直，少时好任侠，后折节读书，客住荆州，曾向刘备推荐诸葛亮，曹操重其才，羁其母以招之，入魏，官至御史中丞。后用以喻才士或善于举贤的谋士。杜甫《奉送二十三舅录事之摄郴州》：“徐庶高交友，刘
河南西南部古文化遗存。在淅川县城南下王岗村北。1971年开始试掘，文化层厚约2—4米，包含新石器时代晚期到西周的不同文化层，而以龙山文化堆积层最厚，遗迹、遗物最丰富。这里揭露出仰韶、屈家岭、龙山三种文
系于腰间的皮革囊袋，用以盛细小物件。司空曙《送王使君赴太原拜节度副使》：“络脑青丝骑，盘囊锦带钩。”