明代蒙古右翼土默特属部委兀慎领主。蒙文史籍作炳图伊勒登，汉籍又译作兵兔、宾兔等。孛儿只斤氏。※俺答汗第四子，与鄂尔多斯部吉囊孙宾兔同名。领委兀慎部。嘉靖三十八年(1559)，随俺答汗进入西海(今青海)，逐走原右翼异姓领主亦不剌部下卜儿孩。俺答汗东返后，奉父命率部留居西海。隆庆五年(1571)，受明封为指挥同知。初在宁夏中卫与明互市，万历二年(1574)后，改市于甘肃扁都口(在今甘肃民乐县境)。三至五年(1575—1577)，为迎请索南嘉措(第三世达赖喇嘛)，奉父命在西海建仰华寺。六年，参与仰华寺大法会，正式皈依黄教。八年(1580)，入掠明内地人畜，遭俺答汗斥责，尽还所掠人畜。十五年(1587)，携子真相台吉渡黄河，移牧于莽剌川(今青海贵南县一带)，兵临洮河，与明军屡起冲突。卒后，子真相仍率部居莽剌川。
①周朝称拥有封土的各级统治者。《诗经·小雅·小乐》： “宜君宜王。”《仪礼·丧服》： “君，至尊也。”郑玄注： “天子，诸侯及卿、大夫有地者皆曰君。”②战国时期对有采邑的公卿大夫的尊称，如“商君”、“
一作尺铸山。在今安徽芜湖市东郊。《舆地纪胜》卷18太平州：赤铸山“在芜湖县东北八里。《旧经》云，楚干将铸剑之地”。又楚干将墓，“《图经》云，在赤铸山”。
读音：hù【源】 瓠丘即壶丘(故城在今山东垣曲南胡里，或东南壶丘亭)，以地为氏(17，60，62)。亦见《集韵》(21)。【望】 淮南(17，418)。【人】 瓠巴，古时楚人，善琴，见《淮南子》(7，
肉糜：即肉粥。 劝饥民为何不吃肉粥，这是昏庸无知的晋惠帝的故事。 后因用作指斥在位者不知民间疾苦之辞。语出《晋书．惠帝纪》：“及天下荒乱，百姓饿死，帝曰：‘何不食肉糜？’其蒙蔽皆此类也。”清．昭槤
明洪武四年(1371)降广安府为州。治渠江县(今广安县)。十年省渠江入州。辖境相当今四川广安、岳池、邻水、大竹、渠县等县地。明清属顺庆府。清不领县。1913年改为县。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
知县之尊称。
【生卒】：?——1641掖县(今属山东)人。由乡举官宜阳知县。李自成陷城，被害。
天不会把人困死。 比喻人处于绝境时终能找到出路。语出元．无名氏《货郎旦》四折：“果然天无绝人之路，只是那东北上摇下一只船来。”《平妖传》一九回：“喜得天无绝人之路，亏了他家老院子留义，一片好心，请我
【生卒】：1590—1646【介绍】：明浙江临海人，原名炜，字木叔，号寒椒道人，读书小寒山，又号小寒山子。崇祯七年进士。授靖江知县。以纵情诗酒被御史左光先劾罢。北都陷，倡义勤王，以福王不许民间勤王而止