东方全史
书名。一译《东方五史》。塔塔尔族库尔班·艾力·哈力德著。原书为塔塔尔文，1910年喀山出版。全书分12章。综述中亚费尔干纳诸汗及新疆南疆六城概况，喀喇汗朝苏图克·布格拉汗皈依伊斯兰教及阿帕克和卓统治南疆、和卓战争、哈萨克、乌兹别克、柯尔克孜、塔塔尔、蒙、藏、回等族源流，伊犁维吾尔族、回族暴动，中亚、新疆名山、大河、泉眼名称由来等，记载均较具体。是一部研究中亚、新疆民族、宗教、历史的重要著作。目前已由新疆社会科学院进行汉译。全书56万字。
书名。一译《东方五史》。塔塔尔族库尔班·艾力·哈力德著。原书为塔塔尔文，1910年喀山出版。全书分12章。综述中亚费尔干纳诸汗及新疆南疆六城概况，喀喇汗朝苏图克·布格拉汗皈依伊斯兰教及阿帕克和卓统治南疆、和卓战争、哈萨克、乌兹别克、柯尔克孜、塔塔尔、蒙、藏、回等族源流，伊犁维吾尔族、回族暴动，中亚、新疆名山、大河、泉眼名称由来等，记载均较具体。是一部研究中亚、新疆民族、宗教、历史的重要著作。目前已由新疆社会科学院进行汉译。全书56万字。
【介绍】：唐射洪人。官拜右拾遗。(《全唐文》卷八一八》
官制用语。宋朝，边境地区少数民族任宋朝官职，称为蕃官。由枢密院与兵部掌管。有三班借职、三班奉职、左班殿直、右班殿直、閤门祗候、左右侍禁、内殿崇班、内殿承制、染院使、洛苑副使、东西头供奉官、内藏库副使、
荆轲受燕太子丹之请入秦刺秦王，临行，太子送行于易水边，席间饮酒慷慨，高歌“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”。见《史记·刺客列传》。后因以“荆卿歌”指慷慨悲壮之歌，诵颂壮士豪情。元稹《说剑》：“高唱荆
俗称宗札萨克旗。即和硕特西左翼后旗。在今青海都兰县西南雄曲卡一带
《墨子》篇名。分上、中、下三篇。阐述墨子的政治思想。《汉书·艺文志》亦作“上贤”。“尚”，即崇尚，“贤”为贤才。认为“尚贤者政之本也”，“国有贤良之士众，则国家之治厚;贤良之士寡，则国家之治薄”。反对
同“舍本逐末”。《醒世恒言．汪大尹火焚宝莲寺》：“又有一等人，自己亲族贫乏，尚不肯周济分文，到得此辈募缘，偏肯整几两价布施，岂不是舍本从末的痴汉！”见“舍本逐末”。《醒世恒言》卷39：“又有一等人，自
即今湖北竹山县西北红岩乡。民国《湖北通志》卷36竹山县：红岩砦“《光绪舆地记》：在城西一百四十里。驻把总”。
隋大业元年(605)置，属冲州。治所在今越南广南——岘港省境。三年(607)属林邑郡。后废。
读音：Dōng fāng东方姓主要源于以下说法。远古时伏羲创制八卦，其裔孙羲仲因生于八卦中的震位，位主东方，世掌东方青阳之令，其子孙遂以东方为姓氏。东方姓历史人物有西汉东方朔，性格诙谐滑稽，直
北宋置，属文安县。在今河北文安县西北四十里口头村。《宋史· 河渠志五》： 塘泺 “东北起霸州莫金口，西南保定军父母砦”。《方舆纪要》 卷11霸州： 莫金山 “相传以莫、金二姓居此而名”。