民国时期官办组织。其前身为民间团体“中国回民抗日救国协会”，由著名伊斯兰经师王静斋、时子周等发起，于1937年在河南郑州成立，号召穆斯林群众奋起抗击日寇。1938年春，郑州失守迁武汉。因国民党官员唐柯三、孙绳武等纷纷加入，改组为“中国回民救国协会”，遂变为官办性质之团体。1939年7月召开第一次全国代表大会，更名为“中国回教救国协会”。7月迁址于重庆，白崇禧、唐柯三任正、副理事长。后各地皆建有分会。1939—1946年在重庆出版《中国回教救国协会会刊》和《回教文化》。1946年迁址南京。抗战胜利后，改名“中国回教协会”，于1946—1949年出版《中国回教协会会刊》，各地分会也出版过一些刊物。1949年新中国成立前夕，会址随国民党政府迁往台北，断断续续出版过《中国回教》季刊，由孙绳武、定中明、刘恩霖等先后任主编。
指《诗经》、《书经》与《周礼》。北宋王安石撰《周官新义》，指导其子王雱撰《毛诗义》、《尚书义》，称为《三经义》，或称《三经新义》，因有“三经”之名。
谋：谋划，打算。 早晨不能为晚上的事预作谋划。 形容形势危急，或生活穷困，只能暂顾眼前，难作长久之计。语出《左传．昭公元年》：“吾侪偷食，朝不谋夕。”杜预注：“言欲苟免目前，不能念长久。”晋．葛洪
在今山西河曲县城。《金史·地理志》 隩州：兴定四年(1220)，“以残破徙治于黄河滩许父寨”。即此。
读音：Bǎng【综】 源出不详。现代罕见姓(73，91)。现行较罕见姓氏。今河北之尚义、山西之太原等地有分布。汉族姓氏。《新编千家姓》收载，未详其源。
【生卒】：?——1186字仲均，弘州(今河北阳原)人。初中进士，为五台主簿，渐迁太府监。世宗即位，授户部侍郎，协助仆散忠义伐宋。历户部尚书、参知政事，于朝政多有匡正。致仕。大定二十六年死。【生卒】：?
官名。春秋时齐国置，《管子·海王篇》： “今铁官之数曰： ‘一女必有一针一刀，若其事立; 耕者必有一耒一铫一铫，若其事立; 行服连轺辇者，必有一斤一锯一锥一凿，若其事立。不尔而成者，天下无有。”战国时
东汉铸币。铜质。《后汉书·灵帝纪》：中平三年(186)“铸四出文钱”。因钱币背面有四道斜文得名，为五铢钱的一种。
①三公九卿的爵位。《孟子·告子上》：“公卿大夫，此人爵也。”②春秋时期诸侯，卿大夫的统称。《左传·襄公二十九年》： “公卿大夫相继于朝，史不绝书。”泛指在朝的大官。《后汉书·孝和帝纪》：“（太后诏）今
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
源见“资斧”。旅费。清 黄六鸿《福惠全书．莅任》：“但未宜漠置弗问，任厥淹留，斧资告竭，进退维艰。”【词语斧资】 汉语词典：斧资