丹玛茨成嘉措
1587—?
明末清初青海地区高僧。藏族。系甘禅寺之修建者。四世班禅大弟子之一。出生于哈勒兹地方。在佑宁寺以戒行谨严著称。师事嘉赛活佛，学习《集类学》等。赴卫地叩谒四世达赖云丹嘉措，拜郭芒扎仓之贡如·桑杰扎喜为师。在拉萨大祈愿法会上，进行巡回讲经，一举成为著名学者。后任郭芒扎仓之格贵。由班禅授比丘戒。继任佑宁寺堪布。68岁时，修建甘禅寺之佛塔、经堂，建立诵经、修法制度。
明末清初青海地区高僧。藏族。系甘禅寺之修建者。四世班禅大弟子之一。出生于哈勒兹地方。在佑宁寺以戒行谨严著称。师事嘉赛活佛，学习《集类学》等。赴卫地叩谒四世达赖云丹嘉措，拜郭芒扎仓之贡如·桑杰扎喜为师。在拉萨大祈愿法会上，进行巡回讲经，一举成为著名学者。后任郭芒扎仓之格贵。由班禅授比丘戒。继任佑宁寺堪布。68岁时，修建甘禅寺之佛塔、经堂，建立诵经、修法制度。
【介绍】：宋建康溧阳人。理宗景定三年进士。元兵陷建康，故人赵淮被执，宿于其家，次日北行，应高追送至江口。后闻淮被杀，愤不食，至荆溪，赴水死。
官署名。元世祖中统元年(1260)，于燕京行省交钞提举司下置印造局，掌印制钞币。四年，置印造交钞库，秩从八品。至元二十四年(1287)，改为印造宝钞库。
八十种，四百六十五卷。明何允中重编。何允中为明万历年间武林(今属浙江杭州)人，生卒年及事迹均不详。程荣《汉魏丛书》刊行后，何允中在原书基础上搜求附益，刻七十六种，后经翻刻，又增至八十种，与程本并流传于
读音：Chuòěrqídài元代色目人姓氏。乃元之色目人三十一种姓之一。《续通志·氏族略》收载，陶宗仪 《南村辍耕录》译作“拙儿察歹”。
一百七十四卷，《续稿》二百七卷。明王世贞(1526－1590)撰。王世贞，字元美，号凤洲，又号弇州山人，太仓(今属江苏省)人。世贞生有异禀，书过目终身不忘，举嘉靖二十六年(1547年)进士，授刑部主事
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
官名。西汉置，属少府，为甘泉居室令副贰，武帝太初元年 (前104) 改为昆台丞，员五人。官名，为甘泉居室狱的副长官，佐令掌拘禁犯人。见《汉书·百官公卿表》。
永清(今属河北)人。史天倪的曾祖父。金末，建私塾。招徕学者，将豪强、士族多人藏匿他处，以侠称于河朔。【介绍】：金永清人。史天倪曾祖。少好侠。因筑室掘土得金，始丰于财。金末，中原涂炭，乃建家塾，招徕学者
春秋末鲁国人，名缭，一作寮，字子周。曾在季孙氏处毁谤子路。《史记·仲尼弟子列传》以为孔子弟子，学者多以为非，《孔子家语·七十二弟子》亦不载。
【生卒】：?——1696字拱极。甘肃静宁人。顺治进士。历官至江宁巡抚加太子太保、兵部尚书、漕运总督。康熙中，在江南推行田赋征收截票法，疏浚河港，清积逋，剔挪移。“三藩之乱”时，督造战船有功。并请免送兵