乌藉单于
?—前56
汉代匈奴单于。原任都尉。宣帝五凤元年(前57)，受屠耆单于命与右奥鞬王各率兵2万驻屯东方，防备呼韩邪单于。闻屠耆擅杀右贤王父子，匈奴内讧，乘机自立为单于，与屠耆、呼韩邪、呼揭、车犁形成五单于纷立局面。旋被屠耆将都隆奇击败，退往西北。与呼揭单于联合，拥兵4万。不久，与呼揭同去单于称号，并力尊辅车犁单于为主。寻复为屠耆所败，随车犁单于遁走西北。二年，屠耆被呼韩邪击败自杀，车犁归降呼韩邪后，乌藉复被李陵子立为单于。不久被呼韩邪捕斩。
汉代匈奴单于。原任都尉。宣帝五凤元年(前57)，受屠耆单于命与右奥鞬王各率兵2万驻屯东方，防备呼韩邪单于。闻屠耆擅杀右贤王父子，匈奴内讧，乘机自立为单于，与屠耆、呼韩邪、呼揭、车犁形成五单于纷立局面。旋被屠耆将都隆奇击败，退往西北。与呼揭单于联合，拥兵4万。不久，与呼揭同去单于称号，并力尊辅车犁单于为主。寻复为屠耆所败，随车犁单于遁走西北。二年，屠耆被呼韩邪击败自杀，车犁归降呼韩邪后，乌藉复被李陵子立为单于。不久被呼韩邪捕斩。
见“奚枢密院”(1894页)。
即“毛里孩”。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：宋人。善画蕃马。
明代寺庙。在今北京市东城禄米仓胡同。正统八年(1443)，司礼太监王振就其家庙增建而成，英宗赐名报恩智化寺。主要建筑为如来殿，系两层楼阁。上层四壁遍布佛龛九千多个，称万佛阁。还有钟鼓楼、智化门、智化殿
《吕氏春秋．察贤》：“宓子贱治单父，弹鸣琴，身不下堂，而单父治。巫马期以星出、以星入，日夜不居，以身亲之，而单父亦治。巫马期问其故于宓子，宓子曰：‘我之谓任人，子之谓任力。任力者故劳，任人者故逸。’”
【生卒】：751－814字东野，湖州武康(今浙江德清)人。少时隐居嵩山，后为东都留守郑余庆宾佐。与韩愈为至交，常唱和于文酒之间。(，参见《新唐书》)【生卒】：751—814【介绍】：唐湖州武康人，生于
八卷。清胡焯(1804－1852)撰。胡焯，字光伯。湖南武陵人。九岁能赋诗。十八岁补县学生员。道光五年(1825)为拔贡。曾八次应乡试，至十九年(1839)始中举。二十一年(1841)中进士，选庶吉士
源见“宣室召”。指君王征召才士的诏令。唐白居易《寄题周至厅前双松》诗：“忽奉宣室诏，征为文苑臣。”
① 官署名。战国秦置。秦汉沿置。主管京师物资收藏。《睡虎地秦墓竹简·金布律》： “都官输大内，内受卖之，尽七月而觱。都官远大内者输县，县受卖之。”② 官名。主管大内。汉朝置。《史记·孝景本纪》： “以