元代乌思藏高僧，成宗帝师。又作合剌思八斡节而。出身于萨迦寺之东院。初从萨迦第五祖※八思巴学经，随侍左右，至元十七年(1280)，八思巴在乌思藏圆寂，受萨迦诸僧众推选赴大都告丧。至元三十一年(1294)，成宗即位，授为帝师，领宣政院事，管理全国佛教及吐蕃全境事务;元贞元年(1295)，特造宝玉五方佛冠及双龙盘纽白玉印以赐，印文为“大元帝师统领诸国僧尼中兴释教之印”，嗣后历届帝师颁给全国各地佛寺之法旨均署此印，以确立其职责。以八思巴庶弟子达尼钦波获罪遭谴江南，他奏请成宗宥之，迎归乌思藏任萨迦寺座主，使萨迦款氏家族得以复兴。其帝师玉印及元贞二年(1296)赐给沙鲁寺之法旨今尚保存，在内地亦保存有其法旨刻石数通。
官署名。辽国官制，分北院和南院，北院官员称北面官，南院官员称南面官。北面官掌管宫帐、部族、属国方面的政务，南面官掌管汉人州县、租赋、军马等事。北院设北院大王，为北院最高长官；北院也称北大王院。南院设南
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
官名。民国初年置国务院，设国务总理，协助大总统处理政务，担任国务会议议长，对外代表国务院，副署大总统一切命令。官名。北洋政府设置，为国务院的首长。《临时约法》时期政府实行内阁制，国务总理是实际的行政首
七卷。金贲亨(生卒不详)撰。金贲亨，初冒高姓，明正德甲戌(1514年)进士题名碑中的高贲亨即是金贲亨，字汝白，临海(今浙江省临海县)人，官至江西提学副使。《台学源流》之“台”，即台州，该书是叙录台州先
?—402晋宗室。字伯道。敬王司马恬子，袭爵谯王。初拜秘书郎，迁散骑侍郎。后为骠骑将军司马道子咨议参军，引为心腹。隆安二年(398)，王恭等起兵，率军迎战，破庾楷于牛渚(今安徽当涂西北)，进建威将军、
【介绍】：贞元、元和间人。隐居中牟(今属河南)。少为洗镜锼钉之业，时号为“胡钉铰”。通禅理。《全唐诗》存诗4首。
同“衣锦还乡”。唐李白《送外甥郑灌从军》诗之一：“丈夫赌命报天子，当斩胡头衣锦回。”
源见“庄舄越吟”。指思乡。唐元稹《酬乐天东南行诗一百韵》：“我病方吟越，君行已过湖。”
比喻超凡出众的人。宋纤，字令艾，敦煌效谷(今甘肃省敦煌一带)人，晋隐士。前凉国王张祚请他为太子友。后不食而死，年八十二岁。宋纤年轻时，隐居于酒泉南山，勤学经书，有弟子三千多人。不理睬州府召他为官的辟命
读音：Zhéyī辽代西夏党项人姓氏。《续通志·氏族略》 收载，其注云： “(西)夏武节大夫哲伊俊乂。”未道其详。