近代伊斯兰教经文音韵学家。河南洛宁人。回族。幼家贫。少时入清真寺习经，及长，求学于河南、陕西、甘肃、山西、北京等地。在京期间，曾随土耳其人穆罕默德·阿里学习伊斯兰教义，并专攻经文音韵学，后赴印度学习印度语。1912年复往麦加继续研究，造诣精湛。1914年返回，先后在西安、洛阳、郑州、开封等地的清真寺掌教，设幛讲学、讲授《古兰经》音韵学、《认主学》等课程。1927年后在上海小桃园清真寺与哈德成·达浦生等人致力于伊斯兰文化事业。1930年在上海创办本国第一所伊斯兰教书局一“中国回教书局”，自任经理兼发行人。编印阿拉伯文初级课本，刊印伊斯兰教基础知识读物《礼拜必读》及大量中、外经典名著，包括哲学、文学、法律、天文、历法、词典等，同时兼任上海伊斯兰师范学校《古兰经》音韵学、《认主学》等课教师。抗日战争期间，辗转河南、陕甘等地致力于教务及经典的翻译。1952年返回上海，任教长，恢复中国回教书局，曾为上海市政协委员、中国伊协委员。
武昌起义后，九江革命党人策动新军第五十三标、五十五标和炮兵营官兵于清宣统三年九月二日(1911.10.23)夜间起事，占领九江，推马毓宝为都督，成立九江军政府，宣告独立，切断清军从下游增援武汉之路线。
【生卒】：?—1775【介绍】：清满洲镶蓝旗人，赫舍哩氏。雍正末，由闲散袭远祖爵为骑都尉。乾隆三十五年迁四川提标左营游击。翌年，从征金川，以功授广东高廉镇总兵。四十年，攻科布曲山梁时，阵亡。
即今山东海阳县西南行村镇。明于此置巡司，属莱阳县。清属海阳县。1984年设行村镇。
二卷。清陶鸿庆(1859－1918)撰。鸿庆字癯石，号艮斋，江苏盐城人。早年屡应进士不第，便绝意仕途，曾在本县担任教育会、自治会会长等职。他一生勤奋，著有《读诸子札记》二十五卷、《读礼志疑》五卷、《左
即衢江。在今浙江省西部。《方舆纪要》卷93西安县： 衢江 “亦曰信安江”。《明史·地理志》 杭州府钱塘县： “浙江，有三源，曰新安江，曰信安江，曰东阳江。”即“衢江”。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：元人，字叔肖，号兰庭。少隽敏强记，工举子业。为诗清新警拔，有思致，善讽切人，又傲俗寡交。好使酒，多与人忤。
1935年置，属广东省。治所即今海南省保亭黎族苗族自治县。1987年改设保亭黎族苗族自治县。1988年划归海南省。旧县名。1936年由陵水县南部析置，治今海南省保亭黎族自治县保城镇。后废置。1987年
本谓用铁皮包裹门槛以求坚固长用。王梵志《世无百年人》：“世无百年人，拟作千年调。打铁作门限，鬼见拍手笑。”后因以“铁门限”比喻人们徒然地为自己作长久打算。宋范成大《重九日行营寿藏之地》诗：“纵有千年铁
唐武德五年 (622) 置，属明州。治所在今越南义静省西北甘禄一带。贞观十三年 (639) 废入越裳县。