宋、元、明、清时期壮、布依等族地区土司基层政权机构。宋征服广西西北部今红水河沿岸后，委派岑氏土官统治其地，称泗城州，后曾升为军民府。岑氏按“人十为家，家十为亭”，在州之下设甲、亭基层机构。相传泗城州军民府境内共有361亭半，称红水河以南的甲、亭为“内哨”，红水河以北的甲、亭为“外哨”，今壮族地区一律属内哨，由岑氏土官及其宗族直接统治;布依族地区的甲、亭一律属外哨，分派王、黄、岑、侬、陆、周世职其地，而以王、黄2姓土官为最强。各亭每年向土州府纳银3两，标志其封建隶属关系。亭内土地由亭目自行分配，以最好的一份田地归己所有，称为“印田”或“荫免田”;其余分为粮田、兵田、站田、夫田等，授与农民耕种，收获归耕者所有，不需缴纳粮赋，但需给土官服种种劳役，如耕作粮田、兵田、夫田者，必须替土官耕田或服兵役、服杂役等。清初改土归流后，土知州、知府已不复存在，但基层组织亭目制度仍继续保存，有的地区甚至残存到民国初年。
九卷。清唐一麟撰。唐一麟宜兴人。由贡生而官至江宁府学训导。此书成于乾隆十三年(1748)。大旨主于义理，与《本义》没有太大的异同，只是不取朱子卦变之说。《四库全书总目》入存目。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
见“商凭”。
即今河南新乡县西南三十六里七里营镇。民国《新乡县续志》卷1：县西有七里营。在河南省新乡县西南部。面积86平方千米。人口7.7万。镇人民政府驻七里营，人口1万。古称七里寨，因南、北距黄河渡口、小冀镇各七
战国末至秦代初期秦墓。共十二座。集中分布于湖北云梦睡虎地西部。1975—1976年发掘。皆小型长方形竖穴土坑墓，无墓道，葬具均一棺一椁，葬式可辨者，有仰身直肢与仰身屈肢两种。随葬器物组合相类，陶器组合
在今河南新郑市南。《左传》： 昭公十九年(前523)，“郑大水，龙斗于时门之外洧渊”。春秋属郑，在今河南省新郑市东南。《左传》昭公十九年(前523年)：“郑大水，龙斗于时门之外洧渊。”即此。
【介绍】：宋兴化军莆田人，字君素。笃学力行，好为古文，尤工词赋。晚岁以八行举，辞不就。工书篆，诗亦清婉，尤喜集古，隐居西山草堂，门人号“濯锦先生”。有《濯锦诗》。
古地名。①五代后晋天福五年(940)，移溪州治所于今湖南古丈县东北，改称为下溪州。北宋熙宁五年(1072)，于其地筑城，改名会溪城。②南宋绍兴中置，治所在今湖南永顺县东南。后废。境内有苗、土家等少数民
《左传．僖公二三年》：“子女玉帛，则君有之；羽毛齿革，则君地生焉；其波及晋国者，君之余也，其何以报？”“子女玉帛”指人民和财物。后因以“子女玉帛”作为泛指财物、财产的典故。明．焦竑《玉堂丛语．识鉴》：
唐都长安宫殿。位于太极宫内宜秋门右。高祖、太宗、高宗多于此殿设宴，款待蕃使与三品以上官及朝集使。睿宗死于此殿。殿前有百福门，殿内有亲亲楼，为诸王宴会之所。宣宗改名雍和殿。