书名。六世达赖喇嘛仓央嘉措生平传记。阿拉善旗蒙古人额尔德尼诺门罕阿旺伦珠达吉(又名拉尊·阿旺多尔济)撰。成书于乾隆二十二年(1757)，由拉萨代本哲通·久美甲措木刻刊行。原文为藏文，全称“一切知语自在法称祥妙本生记殊异圣行妙音天界琵琶音”，每页背后竖眉皆印有“仓央嘉措秘传”书名。有汉文译本。作者自称为仓央嘉措弟子，根据其师六世达赖口授记录及自己的亲身见闻著成。分3章：第一章叙述六世达赖生、剃度、坐床等情况;第二、三两章叙述被黜后游历甘、青、康、卫、藏、尼泊尔、印度、内地，最后至阿拉善旗为众生苦行修持之艰苦灾难经历，以迄圆寂等情况。其中有许多离奇不实之处。有的学者将该书与汉、藏史籍有关记载相比较，出入较大，证明若干记述乃出于著者杜撰，亦有人将该书与《哲布尊丹巴传》、《噶桑嘉措达赖喇嘛传》相比，认为在某些问题上有相同处，有可信性，但真伪不一，有待考证。可供研究六世达赖及当时宗教、政治、历史参考。
原属土谢图汗部，清雍正九年(1731)改属赛音诺颜部。旗府驻地在今蒙古国巴彦洪古尔省博木博果尔一带。
【介绍】：西汉泰山钜平人。王章下狱，女年可十二。夜闻狱上呼囚，平时数常至九，今八而止。知父素刚，必先死，起号哭。达旦问之，果死。与母同收系，后徙合浦。
史书。元马端临撰。三百四十八卷。端临从至元二十二年(1285)至大德十一年(1307)，用二十三年的时间，撰成这部从上古至南宋嘉定末的典章制度的巨著。全书分田赋、钱币、户口、职役、征榷、市籴、土贡、国
通称移徙。历代官方出于政治或经济原因对民户有组织之移徙。《周礼·秋官·士师》：“若邦凶荒，令移民通财。”《管子·七法》：“不明于决塞，而欲殴众移民，犹使水逆流。”秦汉以后，有移民实边，或迁狭乡之民于宽
在今湖南安仁县西北十里。《方舆纪要》卷80安仁县：杨梅峰“壁立数仞，绝顶有井。五代时马殷将欧阳頵于此立寨屯兵，以备南汉。宋沈通父子亦保障于此。元末乡人垒石为门，中为屋室，相率保此避寇”。
1777—1798清湖北襄阳人。襄阳白莲教首齐林妻，人称“齐王氏”。江湖艺人出身，善马上使双刀，矫捷如飞。嘉庆元年(1796)齐林遇害，遂被推为“总教师”，与刘启荣、王廷诏、姚之富等于襄阳黄龙垱起事，
书名。清钟琦撰。原四十卷，仅存十六卷。对清代掌故、乡试制度、度量衡对算等，均有记述。并录鸦片战争、太平天国、中法战争、中日战争、乙亥建储、沙俄侵华等重要史事，间有附论。书中对官逼民反之情、贪吏昏愦之状
【介绍】：唐秋浦人。属文敏速，每饮半酣而后操笔。高宗每令作文，必以金银杯盛酒饮之，文成辄赐。楚宾终日酣宴，家无所藏，费尽复入待诏，得赐又出。然性慎密，未尝言禁中事，醉后人或问之，答以他事而已。自殷王文
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：明浙江归安人，字允方。陆崑子。嘉靖举人。知大庾县，改高淳，所在皆有声绩，以不能阿上官意，引疾归。