仡伶
宋代西南溪峒少数民族之一。又称伶、伶僚、峒人。始见于宋代。分布在沅、靖及辰州(今湖南西部与贵州东南部)。与宋以前的骆越有渊源关系。《龙胜厅志》载：“伶与侗同”。《融县志》也称“侗即伶”。语言大体与今侗语同。信仰原始宗教，从事狩猎、农耕和林业。其俗男未娶者，以金鸡羽插髻。喜欢吹芦笙、木叶、弹琵琶等，常以镖弩自随。其民以杨、吴二姓居多。以善建筑木质鼓楼、凉亭、风雨桥著称。住干栏式楼房。明清以后渐被“峒人”、“洞人”或“苗”的称谓所代替。是近代侗族的直接祖先。
宋代西南溪峒少数民族之一。又称伶、伶僚、峒人。始见于宋代。分布在沅、靖及辰州(今湖南西部与贵州东南部)。与宋以前的骆越有渊源关系。《龙胜厅志》载：“伶与侗同”。《融县志》也称“侗即伶”。语言大体与今侗语同。信仰原始宗教，从事狩猎、农耕和林业。其俗男未娶者，以金鸡羽插髻。喜欢吹芦笙、木叶、弹琵琶等，常以镖弩自随。其民以杨、吴二姓居多。以善建筑木质鼓楼、凉亭、风雨桥著称。住干栏式楼房。明清以后渐被“峒人”、“洞人”或“苗”的称谓所代替。是近代侗族的直接祖先。
见“警察”。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：清江苏高淳人。国学生。精于医术，善治奇证，求治者车马盈门。
西汉置，属山阳郡。当在今山东西南部。东汉省。
张墨林、武桂霞、李春燕编著。辽宁师范大学出版社1995年2月出版。19万字。本书精选唐代诗文共27家68篇。每篇作品原文后均附“释题”和“释典”两部分内容。前者概述诗文主旨，后者则详细注明作品中用典由
新莽时曾置左右执法、刺奸。东汉大将军等将帅所统营部职吏有刺奸，掌监察执法。西晋太宰、相国府或置，为僚属诸曹之一，设掾、属主持。官名，汉置，掌罪法。《汉书·王莽传下》：“置执法左右刺奸。”东汉大将军营部
藏传佛教在卫拉特蒙古中的活佛系统之一。17世纪以来已转生九世。一世栋古鲁普嘉木措，土尔扈特人，17世纪30年代后长期在准噶尔部传教。二世阿旺巴勒吉尔，事迹不详。三世拉西，雍正帝曾敕封“呼图克图”尊号，
监察宫廷医官的内廷官名。北魏置。《魏书·贾秀传》：“(乙浑)乃书太医给事杨惠富臂作‘老奴官悭’字，令以示秀”。
读音：Qū【源】 见《万姓统谱》(15)。【人】 诎强，汉时人，见《印薮》(15，21，24)。罕见姓氏。《续通志·氏族略》 收载，归“入声”部，未详其源。汉代有诎强。
元代诸王封号，授螭纽金印。天历二年(1329)，宗王忽答的迷失受封。速来蛮、牙罕沙袭封。