国学网 >历史百科>民族起源>伊希丹毕坚赞

伊希丹毕坚赞

1787—1846

清代内蒙古最大活佛章嘉呼图克图三世(一作四世)。亦译作也摄丹丕嘉灿、业希丹毕札拉参、伊希丹毕札拉参等。加佛教传说的十三位先世,亦作第十六世。生于甘肃宗汇之北噶达托布达寺附近的扎拉通地方(一说在西宁扎拉通地方)。藏族。父名达札拉哲巴,母名萨札达。经前世章嘉之札萨克喇嘛辨认后,奏请乾隆帝批准,获御赐敕书。4岁,从周塞亚瓦坦克达喇嘛受小戒,修习经卷,学讲经、诵经、写经之法。7岁,从札森额尔德尼受比丘戒,毕习密宗戒律。旋拜耶喜札拉森喜里伯汰拉为师,习密乐威三经。8岁时,奉诏由归化(今呼和浩特)经多伦诺尔(在今蒙古多伦县北上都河西南岸)至热河(今承德),觐见乾隆帝。11岁,闻乾隆去世,急至京吊唁,并谒见嘉庆帝。嘉庆四年(1799),奉旨赴西藏学经受法,拜谒第八世达赖喇嘛,从诸高僧修习经典。十一年(1806),受大戒。同年返京并晋见嘉庆帝。此后屡获嘉庆帝厚赐。二十四年(1819),旨封管理京都喇嘛班第札萨克达喇嘛(掌印喇嘛),办理一切黄教事宜。道光八年(1828),获道光帝赐大国师镀金银印及诰命。十四年(1834),又获金制大国师印及金花。二十年(1840),赏金顶黄轿。二十二年,旨准设商卓特巴札萨克喇嘛1人,以管理喇嘛徒众。二十六年(1846),在嵩祝寺庆60寿辰,获道光帝亲书“福寿”2字及白玉如意、珊瑚手珠等贵重礼品。寻受召见,钦命总理多伦诺尔汇宗、善因2寺及康熙五十三年至雍正九年(1714—1731)修建的所有寺院。同年六月在青海圆寂,帝钦遣大臣、亲王至西宁设奠,命龛座供奉于五台山镇海寺。

猜你喜欢

  • 赵津歌

    汉刘向《列女传.赵津女娟》载:春秋时,晋 赵简子欲南渡击楚,津吏醉卧不能渡,简子欲杀之。津吏息女娟恳之,为父辩解而得免,并代父操楫,至中流,唱《河激》之歌。简子大悦,将使人祝祓,以为夫人。娟乃再拜而辞

  • 尚书塘

    水塘名。在唐江南道泉州晋江(今福建泉州)东一里。贞元五年(789)刺史赵昌置。初名常稔塘,后昌为尚书,人思其功,更名尚书塘。溉田三百余顷。

  • 奖励游学毕业生章程

    清光绪二十九年(1903)湖广总督张之洞与日本驻华公使内田康哉商订颁布。共十款。主要内容为中国留日学生毕业后,须经中国出使大臣总监督考察,合格者咨送回国。各级学堂毕业生有优等文凭者,分别给以拔贡、举人

  • 金复 (復)州万户府

    元置,属辽阳等处行中书省。治所在今辽宁大连市金州区 (金州镇)。后废。

  • 凫飞双舄

    源见“王乔凫舄”。指县令出游。宋无名氏《好事近.寿章宰》词:“等闲来现宰官身,任凫飞双舄。”

  • 鸡场

    斗鸡的场所。元稹《代曲江老人百韵》:“鸡场潜介羽,马埒并扬尘。”

  • 澹生堂

    明代祁承的藏书库。承,字尔光,浙江山阴(今绍兴)人。万历进士,历官江西布政使司右参政,为著名藏书家。所藏抄本,校勘精核,多世人所未见。撰《澹生堂藏书约》,曰读书训、聚书

  • 为仁不富

    见〔为富不仁,为仁不富〕。述补 要仁爱便不能发财致富。语出《孟子·滕文公上》:“阳虎曰:‘为富不仁矣,为仁不富矣。’”《警世通言》卷25:“施生虽是好人,却是~,家事也渐渐消乏不如前了。”△多用于描写

  • 读经心解

    四卷。清沈梅撰。梅字雪友,浙江会稽人,治法家言,兼研经学,著有《易书诗礼心解》,后多散佚,止存一百五十余条,分为四卷。卷首有贺熙龄、何绍基二序,卷末有谭光祜跋,极称沈氏其人。今按,卷一,解“讼·九二”

  • #元灏

    【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。