佛诞日
契丹民族节日。一作悉达太子生辰。随着契丹民族强大，领土延展，佛教在境内广泛传播，以致几代皇帝佞佛，每年四月八日(一作二月八日)举行迎佛，庆佛生日。是时，京府及诸州，各用木雕悉达太子(即释迦牟尼)像1尊，抬之循城，仪仗百戏导从，并放僧尼、道士、庶民行城1日为乐。
契丹民族节日。一作悉达太子生辰。随着契丹民族强大，领土延展，佛教在境内广泛传播，以致几代皇帝佞佛，每年四月八日(一作二月八日)举行迎佛，庆佛生日。是时，京府及诸州，各用木雕悉达太子(即释迦牟尼)像1尊，抬之循城，仪仗百戏导从，并放僧尼、道士、庶民行城1日为乐。
在陕西省西安市东南杜陵原。汉宣帝刘询陵墓。因地处西汉时杜县辖境，故名。汉宣帝生前选建寿陵于此，前后修建17年。杜陵形如覆斗，顶部平整，线条分明，高30米，底边长宽各120米。陵南有清代祭祀碑石十余块。
源见“椿年”。称人长寿。明张居正《答上师徐存斋并附与诸公书》之二八：“仰惟椿灵之算，始七十有八。闻侍御者言，聪明步履，视昔益健，新壮少年不及也。”【词语椿灵】 汉语词典：椿灵
六种，六卷。清黄燀编辑。黄燀字秋圃，婺源(今属安徽)人，精研义理之学，生平不详。本丛书共六种：黄燀辑《智囊补》、《庭训纪闻》、《坡仙遗事》、《三儒类要》、《愿体集》，明余绍祉撰《元邱素语》。其中《坡仙
官署名。清光绪二十九年(1903)十月设立。名义上掌管划一军制、编练全国新军，实际上综揽全国军政。由皇帝钦命总理、会办、襄办大臣各一人，均为兼差。设提调一人掌管庶务。内分军政、军令、军学三司，各设正、
同“丘壑之念”。宋晁冲之《东阳山人僻居》诗：“平生丘壑心，水竹不满眼。”
唐时中书省的别称。因设于宫中西掖，故称。韦应物《和张舍人夜值中书寄吏部刘员外》：“西垣草诏罢，南宫忆上才。”
一作昭纲、招刚。傣族土司属官。钱古训、李思聪《百夷传》：“昭纲，领千余人。”
【介绍】：西晋博陵安平人，字良伯。少以清厉显名。武帝时，为御史治书，刚直方正，朝廷惮之。寻迁尚书左丞、吏部尚书。举用甄明，门无私谒。杨骏诛，洪与都水使者王佑亲，坐见黜。后官至大司农。
读音：Dēng【综】 源出不详。浙江江山有此姓。现行罕见姓氏，今山西之忻州有分布。《山西人口姓氏大全》收载; 《姓氏词典》引《姓苑》亦载，未详其源。
【生卒】：1634—1697【介绍】：清直隶宣化人，字弢仲，号梅公。康熙举人，选广西马平知县，官至贵州巡抚。诗古文均有可取处。有《冰玉堂集》。