借作
阿昌语音译,意为“好儿子”。旧时云南阿昌族地区对村社头人的称谓。原为农村公社时期村寨首领,由村社成员共同推举有办事能力和尽心尽力为村社成员服务的人担当,故名“好儿子”。主要职责是主持村社定期分配耕地,指挥群众生产,调解社员纠纷及主持重大宗教祭祀活动。对外代表村社。凡村社重大事情,均与“乌蒙作”(寨老)共同商议。属村社公仆。明、清时期,随着土司制度在当地的建立,便被封建土司加以利用,委任他们为头人,授权其统率所属村寨百姓,并负责派收土司下达的各种钱粮差役,成为土司制度的基层官员。
阿昌语音译,意为“好儿子”。旧时云南阿昌族地区对村社头人的称谓。原为农村公社时期村寨首领,由村社成员共同推举有办事能力和尽心尽力为村社成员服务的人担当,故名“好儿子”。主要职责是主持村社定期分配耕地,指挥群众生产,调解社员纠纷及主持重大宗教祭祀活动。对外代表村社。凡村社重大事情,均与“乌蒙作”(寨老)共同商议。属村社公仆。明、清时期,随着土司制度在当地的建立,便被封建土司加以利用,委任他们为头人,授权其统率所属村寨百姓,并负责派收土司下达的各种钱粮差役,成为土司制度的基层官员。
【介绍】:清浙江会稽人,字无我。以画负重名,亦能诗。有《青琳堂诗钞》。
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
湖南梅山峒蛮人。嘉祐末,知益阳县张颉捕捉符三等,遂开拓其地。湖南转运副使范子奇上奏称,蛮民恃险为边患,其地宜置县邑。熙宁五年(1072),诏知潭州潘夙、湖南转运副使蔡#及判官乔执中同经制章惇招抚,檄开
【介绍】:清江苏高淳人,字四只。诸生。工诗词,一时名流多与唱和。善书画。有《湖上集》、《北窗琐言》。
【介绍】:宋江南人。善画龙、水。
源见“举案齐眉”。指妻子对丈夫的敬爱。清汪琬《题亡室袁宜人小像》诗之一:“镜台脂合都无了,留得梁家举案图。”
【介绍】:东晋太原中都人,字齐由。豫章太守。殷仲堪讨王国宝时,潜在郡中。仲堪逼以为谘议参军,固辞不就。以忧卒。
①妾;小老婆。李商隐《行次西郊作一百韵》:“大妇抱儿哭,小妇攀车轓。”②少妇;年轻妇女。王维《同比部杨员外十五夜游有怀静者季》:“聊看侍中千宝骑,强识小妇七香车。”③妯娌中排行最后的,小儿子的妻子。董
二卷,清郑士范纂修。郑士范,凤翔人,曾任印江县知县。印江为古思印之地。汉为酉阳县。隋为务川县。旧无志乘。道光中,郑士范任县令,为补无志之缺,遂撰成此书。《印江县志》道光十七年(1837)写本,共二卷。
①金初升曷董馆置,属云内州。治所当在今内蒙古土默特左旗东境。皇统元年 (1141) 复废为曷董馆。②1944年升裕民设治局置,属新疆省。治所在察汗托海 (今新疆裕民县西)。1959年迁治哈拉布拉(今裕