明代青海地区藏传佛教活佛，即东科尔呼图克图二世。生于巴尔康的瓦和堡。明嘉靖四十三年(1564)在日喀则从大堪布官却坚赞出家学法。后曾赴隆务格德寺、达仓寺、若尔盖寺、桑曲寺等学经，并撰写《释迦佛传记》和《宗咯巴传记》。万历六年(1578)，蒙古土默特首领俺答汗与达赖三世锁南嘉措在青海仰华寺会见时，他亦在该寺，并从锁南嘉措受戒。据《蒙古源流》载，后与俺答汗赴内蒙古土默特，曾为俺答汗医愈重病，致使民众广信佛教。曾赴喀尔喀蒙古传教。后又赴西藏拉萨任色拉寺法台数年，又返回东科尔寺，圆寂后遗体存放于寺内。
十卷。明李中梓(详见《内经知要》)撰。此书成于明崇祯十年(1637)。卷一总论医理，述说医学源流，入室门径，并有骨度部位及藏腑内景诸图。卷二论脉诊、色诊。卷三、卷四为本草征要，论述了五十余种常用药物。
【介绍】：宋齐州长山人，字献臣。第进士。历殿中侍御史、知谏院。劾宰相梁適以私客奸，内侍王守忠迁官不次等，无所忌讳。权开封府，政简而治。知河南府，建永厚陵，费省而不扰，为神宗所称。后知徐州，以吏部侍郎致
在今陕西大荔县朝邑镇东。《资治通鉴》：东晋义熙十三年 (417)，刘裕伐秦，王镇恶帅水军自河入渭以趋长安，“秦恢武将军姚难自香城引兵而西”。胡三省注： “香城在渭水之北，蒲津之口。”在今陕西省大荔县东
①南朝梁大通时置。治顿丘县竹邑城(今宿州市北老符离集)。辖境相当今安徽宿州市北部、濉溪县、萧县及江苏沛县等地。东魏时移治取虑县(今灵璧县东北)。隋开皇三年(583)废。②金天德三年(1151)改拱州置
读音：Hèshì现行罕见之复姓。今山西之运城有分布。《山西人口姓氏大全》 收载。未详其他。
或省作“风马牛”。风，指动物间牡牝相诱。风马牛不相及，是说马、牛是两种不同的动物，即使放任他们相诱，也不能达到交配的目的。比喻双方没有任何利害冲突关系。公元前656年，中原霸主齐桓公率领八国之师南下伐
【介绍】：明江西上饶人，字召用。以举人入仕。历官至监察御史。巡按四川，尝一日断疑狱百宗，释数十人。时人称其多智。
汉成帝赵皇后的号。《汉书·孝成赵皇后传》：“学歌舞，号曰飞燕。”颜师古注：“以其体轻故也。”后用作咏后妃的典故。李白《宫中行乐词八首》之二：“宫中谁第一，飞燕在昭阳。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
即沉香浦。在今广东广州市西北三十里石门。《寰宇记》卷157广州南海县：沉香浦“亦谓之投香浦”。