元宫廷祈福礼
元代宫廷礼俗之一。每年十二月十六日以后，选定一日，帝、后及太子坐于寝殿，自顶至手足缠系以黑白羊毛线，蒙古巫觋念咒语，于银槽中烧焚米糠、酥油，以其烟薰帝、后及太子身体。然后揪断其所缠系毛线，纳入槽中。帝、后等又以手撕裂弄碎数寸长之红帛，“唾之者三，并投火中”。随即解脱所服衣帽交与巫觋，是谓脱旧灾，迎新福。
元代宫廷礼俗之一。每年十二月十六日以后，选定一日，帝、后及太子坐于寝殿，自顶至手足缠系以黑白羊毛线，蒙古巫觋念咒语，于银槽中烧焚米糠、酥油，以其烟薰帝、后及太子身体。然后揪断其所缠系毛线，纳入槽中。帝、后等又以手撕裂弄碎数寸长之红帛，“唾之者三，并投火中”。随即解脱所服衣帽交与巫觋，是谓脱旧灾，迎新福。
读音：Jiǎng【源】见《玉堂字汇》(63)。现行罕见姓氏。今山西之长治有分布。《山西人口姓氏大全》 收载，未详其源。
?—914辽宗室。又作化葛、化哥。字斯懒。契丹族。隋国王※耶律释鲁子。为辽太祖※耶律阿保机堂兄。是契丹开国初“诸弟之乱”的参与者。史载其为人阴险，曾奸父妾，因其父于开国前是首任于越(契丹语官名，总和军
金置，属莒州。治所即今山东日照市。清属沂州府。民国初属山东胶东道。1925年改属瑯琊道。1928年直属山东省。1985年改设日照市。古旧县名。北宋元祐二年(1087年)置日照镇。金升县，治今山东省日照
明永乐六年 (1408) 置，属奴儿干都司。治所在今黑龙江省宾县西宾西镇一带。后废。
辽军队名。见“御帐亲军”。
【介绍】：见北齐孝昭帝。
《史记．淮阴侯列传》：“（韩信）始为布衣时，贫无行，不得推择为吏，又不能洽生商贾，常从人寄饮食，人多厌之者。”韩信未发迹前，不得为吏，又不能经商，一度生活极为困难，常常寄人门下，求得饮食，故被后人称为
32—102东汉名将。字仲升。扶风安陵(今陕西咸阳东北)人。史学家班彪子。东汉永平五年(公元62年)，与母随兄班固至洛阳。初为兰台令史，后被免。十六年(公元73年)，从奉车都尉窦固北征匈奴贵族，任假司
寿州寿春(今安徽寿县)人。长寿中拜监察御史。曾受命招抚反叛的姚、嶲蛮首及始安人欧阳倩。官至并州大都督府长史。(185下／4807，参见《新唐书》)【介绍】：唐寿州寿春人。武周长寿中，累除监察御史。时姚
在今河北易县西北。《方舆纪要》卷12易州：东峪口在“紫荆关东北三十里，戍守要地也。《志》云：东峪口西去官座岭口十里”。