北魏、东西魏皇室姓氏，即鲜卑拓跋氏。道武帝拓跋珪于东晋太元十一年(386)复代国，旋称魏王。天兴元年(398)，自盛乐(今内蒙古和林格尔西北土城子)迁都平城(今山西大同市东北古城)从崔宏议，建号大魏，自称黄帝之后，以土德王，并将“拓跋”释为“土后”之意。太和十八年(494)，孝文帝从平城迁都洛阳。次年，诏定：迁洛之民，死葬河南，不得还北”。二十年(496)，改鲜卑姓为汉姓，以“土者黄中之色，万物之元”，故诏改拓跋氏为元氏。元氏子孙相承，至永熙三年(534)孝武帝元修西奔后，由权臣高欢、宇文泰各拥元善见、元宝炬为帝，分裂为东西魏。后为北齐、北周所代。西魏废帝三年(554)，恭帝元廓即位后，去年号、称元年，同时复元氏为拓跋氏，其余诸姓亦皆复旧。隋时又称元氏，然亦有未改者。在隋唐仍有不少元氏官至高位。后逐渐与汉族等融合。参见[拓跋氏] (1355页)。
在今福建厦门市西南海沧镇。《清一统志·漳州府》：安边馆“在海澄县东北二十里海沧澳。明嘉靖九年置，委通判驻守。四十三年，寇吴平巢于此，都督戚继光讨逐之，及县置守而罢。馆毁于贼。崇祯中更筑，名曰观化堂”。
即阎梁镇。今为陕西西安市东北阎良区阎良乡。
《易．大过》：“栋隆之吉，不挠乎下也。”孔颖达疏：“以其能拯于难，不被挠乎在下，故得栋隆吉。”后因以“在栋”称美居高官尊位。汉蔡邕《汉太尉杨公碑》：“在栋伊隆，于鼎斯宁。德被宇宙，华夏以清。”【词语在
一百九十卷。清毛奇龄(1623－1716)撰。毛奇龄，又名甡，字大可、齐于，号西河，浙江萧山人，康熙时举荐鸿博，授翰林院检讨，充《明史》纂修官，后辞归田。通经史、善诗文、工音律。著述颇丰，有《古文尚书
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：明湖广澧州人，字应之。正德八年举人。官江宁知县，调贞阳，居官清俭，不阿权势。离任时行李唯图书数箧。
源见“土偶桃梗”。比喻飘荡无定。唐骆宾王《浮槎》诗序：“泛泛然若木偶之乘流，迷不知其所适也。”
东宫武官名。唐始置左右司御率，为左右司御率府的主官，见“左右宗卫率府”。
清光绪十三年(1887)置台湾县。1920年日本占领期间始置台中市。1945年抗日战争胜利后仍设台中市，属台湾省。治所即今台湾省台中市。在台湾省本岛中部。面积163.4平方千米。人口101.4万。是台
【介绍】：名或作偰、离。传说中远古商代始祖。帝喾之子。其母简狄吞玄鸟卵怀孕而生。佐禹治水有功，舜乃命契为司徒，掌教化。赐姓子，封于商。一说居于蕃。