清代八旗组织的三个组成部分之一。俗称汉军八旗。与八旗满洲、八旗蒙古构成八旗组织的整体。汉军，满语作“乌真超哈”，意为重兵即炮兵。清太祖努尔哈赤于明万历四十三年(1615)创建八旗组织时，将降附的部分汉人编为牛录(汉译佐领)，隶八旗满洲下。清太宗皇太极天聪五年(1631，一说七年)，初设汉军一旗。崇德二年(1637)分汉军为二旗，旗色玄青。四年，又分二旗官兵为四旗，于原有旗色之外，又增加镶黄、白、红三色。七年(1642)，正式编为八旗汉军，编制、旗色、官制与八旗满洲同。崇德末有汉军佐领157个又半分佐领5个。清军入关后，续有增加。顺治十五年(1658)，为206个又半分佐领3个。康熙五十一年(1712)，增至258个又半分佐领1个。雍正十二年(1734)，定为270个。乾隆以后因八旗生计问题，制定汉军旗人出旗为民的政策，汉军发展受到限制。乾隆五十五年(1790)，其佐领减少到266个，直至清末未变。八旗汉军的地位比八旗满洲、八旗蒙古为低。参见“八旗制度”。(29页)。
在今甘肃泾川县西北。《晋书·姚泓载记》：东晋义熙十二年(416)，秦将“(姚)绍进兵蹑(赫连)勃勃，战于马鞍坂，败之”。即此。在今甘肃省平凉市东。《资治通鉴》：东晋义熙十二年(416年)，夏赫连勃勃进
源见“虎啸”。谓事物相互感应。南朝 梁 刘孝标《辩命论》：“夫虎啸风驰，龙兴云属，故重华立而元、凯升，辛受生而飞廉进。”并列 指事物间的彼此感应。南朝梁·刘孝标《辩命论》：“夫～，龙兴云属，故重华立而
【介绍】：清江苏常熟人，字若韫。知府赵贵栻女。父以疾归，家贫不嫁，为女塾师以助家用，年七十余卒。以贞孝赐旌。有《寄生馆吟稿》。
【生卒】：?—1410【介绍】：明江西贵溪人，字信甫，又字子璿，号正一，又号无为子。嗣汉四十二代天师张正常之子。洪武十年，袭掌道教，时年尚少。善画墨竹兰蕙及山水，以秋林平远图闻名。亦有文学，五言古诗意
【生卒】：676—742【介绍】：唐河东桑泉人。中宗神龙初，乡贡进士及第，补潞州铜鞮尉。历宋城、汜水、长安三县尉，为政威肃。入为监察御史，累迁司门员外郎、比部郎中。坐事贬清源郡长史，起为唐州刺史。
在今内蒙古察哈尔右翼前旗东北。《清一统志·察哈尔·正黄旗》：七金河“在旗西二十里。蒙古名贺尔博金。源出贺尔博金山，南流入希尔池”。
元北境部族，又译兀儿速惕、乌思。在今俄罗斯叶尼塞河上游支流乌斯河流域。《元史·地理志》 乌斯：“亦因水为名，在吉利吉思东，谦河之北。”元太祖命术赤率军取其地，元世祖置益兰州等处五部断事官治之。
官署名。明清中央及地方官署之办事机构。掌理往来文移之事。中央官署宗人府、都察院、通政司等设有，各设经历一人办理司务。地方布政使司、按察使司、府设有。亦各设经历一人办理司务。间有掌理衙署之内部事务者。光
三百五十卷，附补遗十卷。清吴坤修等修，何绍基、杨沂孙等纂。吴坤修(1816－1872)，字竹庄，江西新建人。监生，从戎积功，官至安徽布政使。好读书，喜为诗，刻有《半庙园丛书》三十种，著有《三耻斋诗集》
隋开皇三年 (583) 置，属资中县。在今四川威远县。《元和志》 卷33威远县： “本汉资中县地，隋开皇三年于此置威远戍以招抚生僚，十一年改戍为县，属资州。”