分群放牧
蒙古等游牧民族放牧方式。是一种起源甚早,经过长期放牧实践,因畜、因地制宜而形成的放牧方式。先是由大牲畜与小牲畜分开放牧,演变为牛、马、驼、羊分群放牧,继又按同类牲畜的老幼、强弱分群放牧,有不同的羊群、马群。马群一般分为骒马群与骟马群,驼、牛分开放牧,因马群走得快,昼夜均食草,牛群走得慢,三三两两单独行走,骆驼所食草的种类与牛马不相同,故分群放牧可以提高放牧质量,有利于畜牧业的发展。据《元朝秘史》、《黑鞑事略》等书载,早在蒙古国建立前后,即已存在这种放牧方式。
蒙古等游牧民族放牧方式。是一种起源甚早,经过长期放牧实践,因畜、因地制宜而形成的放牧方式。先是由大牲畜与小牲畜分开放牧,演变为牛、马、驼、羊分群放牧,继又按同类牲畜的老幼、强弱分群放牧,有不同的羊群、马群。马群一般分为骒马群与骟马群,驼、牛分开放牧,因马群走得快,昼夜均食草,牛群走得慢,三三两两单独行走,骆驼所食草的种类与牛马不相同,故分群放牧可以提高放牧质量,有利于畜牧业的发展。据《元朝秘史》、《黑鞑事略》等书载,早在蒙古国建立前后,即已存在这种放牧方式。
源见“剪发待宾”。贤母的典范。明姚夔《挽张侍郎母》诗:“无复潘舆过院落,空留陶范在庭闱。”【词语陶范】 汉语词典:陶范
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
【介绍】:宋钱塘人。为东太乙宫道士。善补六朝诸家名画,能作花鸟窠木竹石。
【介绍】:常建(一作韦建)《泊舟盱眙》诗句。侵,渐近。二句写寒夜泊船盱眙(今属江苏)境内淮河沿岸时所见夜景,表达了诗人通宵不寐的羁旅愁思。
西汉高帝改黔中郡置。治义陵县(今湖南溆浦县南)。辖境相当今湖南沅江流域以西,贵州东部,湖北长阳、鹤峰、五峰、来凤等县,重庆秀山县和广西龙胜各族自治县地。东汉移治临沅县(今湖南常德市西)。其后辖境逐渐缩
同“韩娥声”。明杨慎《折桂令带过清江引.与简西峃》:“赏春晴联辔春游,听有钟期,歌有韩讴。”
1913年废腾越厅改置,后为云南腾越道驻地。治所即今云南腾冲县。1929年直属云南省。1956年至1963年属德宏傣族景颇族自治州。
源见“绿野堂”。借指描写逍遥自在生活的诗篇。宋刘克庄《汉宫春.陈尚书生日》词:“未可卷怀袖手,续平泉庄记,绿野堂诗。”
《文选》卷五十一汉.王子渊(褒)《四子讲德论序》:“褒既为益州刺史,王襄作《中和乐职宣布》之诗,又作传,名曰《四子讲德》,以明其意焉。”汉.王褒《四子讲德论》中,借微斯文子、虚仪夫子、浮游先生和陈丘子
①明置,属景东府。在今云南景东彝族自治县西北文龙。②明置,属昆明县。在今云南昆明市东大板桥镇。《方舆纪要》 卷114云南府昆明县: 板桥驿在“府东三十里。又东达杨林废县六十里。明初沐英等征云南,师至板