①珞巴族崩尼、崩如等都落对氏族首领的俗称。亦作聂德布。珞巴语音译，意为“长者”、“有权威”、“主人”等。一般自然形成。由有德才、办事公正、能言善辩、富有生产经验并有威望的人充任。负责处理氏族或村寨的日常事务，调解纠纷，对外交往和联络。与义都部落的“阿香昂”涵义相同。 ②旧时等级名称。亦作列德罗崩、阿罗崩。珞巴语音译。“罗”意为“骨头”，“崩”意为“白”、“好”、“高级”等。由氏族祖先繁衍下来而未混入其他血统者均属。在氏族部落中占人口多数。人身完全自由，亦可占有奴隶。与阿帕塔尼部落的“米特”、博嘎尔部落的“麦德”、义都部落的“厄合”内涵相同。属俗称的“高骨头”等，但在各氏族部落其整个等级内部均已分化。
文书名。特指清代皇帝出巡时，内阁与皇帝驻地之间往来传送的应办本章。由内阁满票签处负责办理。发报(递送本章)、到报(批回本章)日期，均预先奏定。此期间各部院折奏事件，均附本报往来传送。
同“棠树政”。唐李逢吉《再赴襄阳辱宣武相公贻诗今用奉酬》诗：“岘山风已远，棠树事难追。”
谓修明文教，停止战备。《隋书·杨素传》： “我有隋之御天下也，于今二十有四年，虽复外夷侵叛，而内难不作，修文偃武，四海晏然。” 参见：○归马放牛见“偃武修文”。偃，放下、停止。《警世通言》卷21：“隐
一名靖江。在今广西桂林市中心，为明太祖朱元璋侄孙朱守谦靖王府城。明洪武五年(1372) 始建。有东、南、西、北四城门。城中有独秀峰。清顺治七年 (1650) 为定南王孔有德王府，九年 (1652) 焚
①在今宁夏隆德县东南，下流入苦水川(今葫芦河)。《宋史·任福传》： 庆历元年 (1041)，“福引轻骑数千，趋怀远城捺龙川，遇镇戎军西路巡检常鼎、刘肃，与敌战于张家堡南”。②一作抛龙川。在今甘肃静宁县
传说殷高宗武丁梦天赐贤人，醒后刻像求索，发现了傅说，立之为相，帮助建立了殷朝。见晋皇甫谧《帝王世纪》。后用作帝王求贤之典。杜牧《洛中送冀处士东游》：“好入天子梦，刻像来尔求。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
官名，汉置，与侍御史共掌平廷尉奏事，罪当轻重。《后汉书·百官志三·少府·御史中丞》：“治书侍御史二人，六百石。”注：“时帝幸宣室，斋居而决事，令侍御史二人治书……与符节郎共平廷尉奏事，罪当轻重。”
《周礼．夏官．司勋》：“战功曰多。”后以“战多”指战功。《新唐书．契苾明传》：“李敬玄征吐蕃，明为梅海道经略使，以战多，进左威卫大将军。”【词语战多】 汉语词典：战多
在今陕西蓝田县东南二十里。《清一统志·西安府二》 引 《雍大记》： “商岭水流至蓝桥，伏流至辋谷，如车辋环辏，落叠嶂，入深潭。有千圣洞、细水洞、茶园、栗岭。唐右丞王维庄在焉，所谓辋川也。”