清代八旗兵种之一。为各兵种中最精锐者。后金天命间(1616—1626)，称之为巴牙喇前哨兵、哨探兵，与敌交锋时令披坚甲、执利刃在前战斗。天聪八年(1634)，定名为“噶布什贤(前锋)超哈(兵)”，亦简称“喀巴什”，是为本称。制于八旗满洲、蒙古内遴选其亲军(食饷未满10年者)、护军、马甲之尤精锐者充任，每佐领额定2名。缺出，准由旗、营保送，经前锋统领会同护军统领主持考验技艺而拔补之。凡宿卫、扈从，则与护军官兵一起差拨;皇帝亲征，则躬率前锋兵进发。前锋所披铠甲，袖、裙皆用明甲，上衣则以蓝布为表(暗甲)，计1700余副。※健锐营兵也称前锋兵，计设前锋、委前锋共3000人。此外，在内务府三旗中，也设包衣前锋兵120名，凡典礼时承应表演马技等。
官署名。北宋熙宁二年(1069)置，掌编修司农寺条例。八年罢。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：元武昌蒲圻人，字国正。笃嗜经史，博洽不群。仁宗时授富川学录，终湘乡学正。
读音：Zhūgé【源】 珠格原为金时部落名，以部为氏(23)。至清时，为满洲八旗姓，凡三派，出乌喇、宁古塔、萨哈尔察等地(23，63，180，260)。历史上少数民族姓氏。《续通志》、《清通志》之
褎（ ㄧㄡˋ yòu 又）盛服的样子。充耳：塞耳不闻。意思是指人的服饰出众，却无德行可以称颂。《诗．邶风．旄丘》：“叔兮伯兮，褎如充耳。”并列 服饰尊盛而德行不能相称。语出《诗经·邶风·旄丘》：“
【介绍】：唐魏州顿丘人。南霁云子。年七岁，授婺州别驾。历施州、涪州刺史。刘辟反，以无备谪永州。
?—1624明江西南昌人，字闇夫。少好学，砥砺名行。万历进士。授刑部主事，天启初，调任工部主事，迁虞衡员外郎，司鼓铸，疏请拨内府废铜助庆陵工程，忤魏忠贤意，假中旨诘责。旋进屯田郎中，督陵务。时忠贤肆虐
在今贵州从江县北。《清一统志·黎平府》 “丙妹铺” 条： “贯洞、朝里寨铺” 等 “皆戍守处”。
不分卷，附《乐律算题》一卷。清爱新觉罗·载武撰。载武字绍舫，同治、光绪年间人，潜心物理算学，曾为会典馆校订乐律乐图，度量权衡等，著有《乐律答疑》二卷、《排列算法》四卷。作者认为古人研究乐律之学有未善之
比喻没有真才实学，虚在其位、聊以充数，有时也用于自谦。战国时齐宣王听人奏竽，每次都要三百人一齐吹。有个复姓南郭的先生，要求为他吹竽，宣王很高兴。这样，单为吹竽而食俸者达数百人之多。齐宣王死后，齐湣王即