努美阿玛
哈尼族传说中祖先的发祥地。据哀牢山区墨山、红河、元阳、绿春一带哈尼族传说，其先民原游牧于遥远北方一条江边的“努美阿玛”平原，后逐渐向南迁徙，分布于现今滇南等地。然其地望不详。
哈尼族传说中祖先的发祥地。据哀牢山区墨山、红河、元阳、绿春一带哈尼族传说，其先民原游牧于遥远北方一条江边的“努美阿玛”平原，后逐渐向南迁徙，分布于现今滇南等地。然其地望不详。
宿松(今属安徽)人。福王时，城陷。军士欲奸污。张哄骗军士遣夫与子远逃去，乃撞石死。
或为官称，或为官署名，历代不同。①东汉以太尉、司徒、司空为三司;②唐代重要刑狱由刑部、御史台、大理寺官会审，称为三司;③唐末、五代、北宋最高财政机构。合盐铁、户部、度支为一，统筹总掌全国财政。号为三司
【介绍】：唐蒲州安邑人，字亚公。封敖侄。登进士第。曾任湖州军倅。卒于懿宗咸通以后。能诗。
源见“季子貂敝”。谓落魄失意，多自谦无才。唐吴仁璧《投谢钱武肃》诗：“弊貂不称芙蓉幕，衰朽仍惭玳瑁簪。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
源见“支公好”。指高僧爱重骏马的俊逸神态。唐皮日休《重元寺元达年逾八十》诗：“支公谩道怜神骏，不及今朝种一麻。”
在今陕西合阳县东二十五里。《资治通鉴》： 唐贞元元年 (785)，“ (马) 燧与浑瑊、韩游瑰进军逼河中，至焦篱堡”。胡三省注： “焦篱堡，在河中府河西县西。”在今陕西省合阳县东北。唐贞元初马燧讨李怀
亦作安城。战国魏邑，在今河南原阳县西南。《史记·魏世家》：安釐王十一年(前266)，信陵君无忌谓魏王曰，“通韩上党于共、甯，使道安成，出入赋之”，即此。古邑名。成，又作城。战国魏邑。在今河南省原阳县西
地名。始见于明。陈第《东番记》：“其地……又有双溪口，加哩林。”杜臻《澎湖台湾述略》作“茄哩屿”。即今台湾台南县西南佳里镇。
亦作格德尔库。在今内蒙古苏尼特左旗东北。《御制亲征平定朔漠方略》卷22：康熙三十五年(1696)四月，“上驻跸格德尔库”。