勿尼
宋代黎州山后两林蛮主。又称蛮王、鬼主。属乌蛮。初受宋封为怀化将军。开宝八年(975)，帅60人贡方物，被封为归德将军，赐冠带、器币。太平兴国二年(977)，遣王子卑彩、副使牟盖、鬼主还祖等78人贡名马，并请颁予正朔。特授归德大将军。同年冬，复遣使贡犀2株、马9匹，贺太宗登基。八年(983)，遣弟牟昂及王子牟盖、摩忙、卑愧、副使牟计等239人朝贡，多人受封爵。雍熙三年(986)，偕王子李奉恩贡马，诏加检校吏部尚书，赐敕书、锦袍、银带、袭衣、银器等。自是朝贡不绝。
宋代黎州山后两林蛮主。又称蛮王、鬼主。属乌蛮。初受宋封为怀化将军。开宝八年(975)，帅60人贡方物，被封为归德将军，赐冠带、器币。太平兴国二年(977)，遣王子卑彩、副使牟盖、鬼主还祖等78人贡名马，并请颁予正朔。特授归德大将军。同年冬，复遣使贡犀2株、马9匹，贺太宗登基。八年(983)，遣弟牟昂及王子牟盖、摩忙、卑愧、副使牟计等239人朝贡，多人受封爵。雍熙三年(986)，偕王子李奉恩贡马，诏加检校吏部尚书，赐敕书、锦袍、银带、袭衣、银器等。自是朝贡不绝。
岂料，怎能知道。任宇《新安郡北百馀里即黄山西北有峰高出颇类大华因目为小华山前郡守才客题咏至多偶登斯楼因成一绝》：“可料新安郡楼上，黄山深处见三峰。”
【介绍】：宋明州鄞县人。姚颖祖。官左奉议郎。以古贤为的，笃学力行。尝与秦桧之弟同学，及桧当国，孚退然安分，不登其门。再调和州录事参军，即致其事。
【生卒】：1840—1893【介绍】：清直隶深泽人，字观五，号篠泉，又号君言。以拔贡朝考得知县，改主事，弃不就。乡试中式，再试礼部不第，遂绝意仕进。有《易备忘录》、《读易札记》、《禹贡考》、《中庸说》
书名。清陶保廉撰。6卷。是书为作者于光绪十七年(1891)随父陶模赴新疆任巡抚的旅行记。凡沿途所经山川、路程、隘口、城村、古迹、民物、风俗等，无不毕载。作者在记叙上述见闻的同时，还广征博稽，对历代典籍
在今河南偃师市南。《后汉书·孝和帝纪》：永元十六年(104)十一月己丑，“行幸缑氏，登百岯山”。即此。
读音：Mǔｌǔｔè【源】 鄂温克族姓。属索伦部讷莫尔千部落(192)。
源见“鸥鹭忘机”。喻隐逸。宋黄庭坚《题海首座壁》诗：“骑虎度诸岭，入鸥同一波。”【词语入鸥】 汉语词典：入鸥
古代一种计时工具。由北魏道士李兰创制。《初学记》记有李兰漏刻法：“以铜为渴乌，状如钩曲，以引器中水于银龙口中，吐入权器。漏水一升秤重一斤，时经一刻。”其结构大体为：一中国式秤杆，秤钩上吊一容器，称为权
待下严厉的家庭里，没有傲上而不服管教的奴仆。《史记．李斯列传》：“故韩子曰：‘慈母有败子，而严家无格虏’者，何也？则能罚之加焉必也。”格虏，《韩非子．显学》又引作“悍虏”。
一卷，明范善溱撰。范善溱字昆白，少居疁城(今江苏嘉定)，长游姑苏(今江苏苏州市)，或许来过北方。大概是明末人。《中州全韵》有燃藜居士序，云：“昔周宪王作南北曲百阕，脍炙人口：李献吉诗云：‘齐唱宪王新乐