北山鲜卑
东晋十六国时期河西鲜卑之一支。因居于北山(即今甘肃张掖以北之合黎山及北大山)而得名。据《晋书·李玄盛传》等所载，东晋义熙二年(406)，南凉秃发傉檀遣人由姑臧(今甘肃武威)“假道于北山鲜卑”，送李玄盛女敬爱至酒泉。又《晋书·姚兴载记》云，东晋元兴二年(403)，后秦姚兴取后凉姑臧后，以王尚行凉州刺史，镇姑臧。“王尚绥抚遣黎，导以信义，百姓怀其惠化，翕然归之。北部鲜卑并遣使贡献”。此处所说“北部鲜卑”当在姑臧之北，似即北山鲜卑。参见“河西鲜卑”(1508页)。
东晋十六国时期河西鲜卑之一支。因居于北山(即今甘肃张掖以北之合黎山及北大山)而得名。据《晋书·李玄盛传》等所载，东晋义熙二年(406)，南凉秃发傉檀遣人由姑臧(今甘肃武威)“假道于北山鲜卑”，送李玄盛女敬爱至酒泉。又《晋书·姚兴载记》云，东晋元兴二年(403)，后秦姚兴取后凉姑臧后，以王尚行凉州刺史，镇姑臧。“王尚绥抚遣黎，导以信义，百姓怀其惠化，翕然归之。北部鲜卑并遣使贡献”。此处所说“北部鲜卑”当在姑臧之北，似即北山鲜卑。参见“河西鲜卑”(1508页)。
《楞严经》一：“世间虚空，水陆飞行，诸所物象，名为一切，汝不著者，为在为无，无则同于龟毛兔角，云何不著？”佛经中以“龟毛兔角”来比喻有其名而无其实的典故。宋．苏辙《栾城集》十二《答孔平仲》之二：“龟毛
老子提出的理想社会。主张国家要小，人民要少，不用舟车、甲兵、文字。“使民复结绳而用之”，“使民重死而不远徙”。“甘其食，美其服，安其居，乐其俗。邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死不相往来。”见《老子》第
清朝官缺之一种，属八旗官缺。即左、右两翼额设之职官，由本翼四旗应用人员内拣选任命。
【生卒】：1569—1638【介绍】：明山东淄川人，字景曾。万历二十年进士。授松江推官。泰昌时，官至太仆卿。天启元年，辽阳陷落，廷议加强海防，改右佥都御史，巡抚天津。在任设镇海诸营，用戚继光遗法，水军
二十六卷。清乾隆帝敕撰，方略馆编纂。记第一次西藏和巴勒布边境事件。乾隆五十三年(1788)三月，巴勒布(今尼泊尔)贵族都尔萨野与西藏地方势力勾结，侵占西藏聂拉木、济咙、宗喀等地，西藏告急。清廷命侍郎巴
源见“东山丝竹”。指中年以后常为哀乐事感情激动。清袁枚《到清江再呈》诗之二：“一笛斜阳万木飞，中年哀乐雪飘衣。”
俗称螺蛳门。元末杭州城东门之一。清光绪三十三年 (1907) 拆除。
读音：xiān gǔ春秋晋大夫先谷之后以为氏。(见《元和姓纂》)《中国古今姓氏辞典》 收载。其据 《元和姓纂》 注云： “春秋晋大夫先谷之后，以为氏。” (按：疑此为“先穀”之简化。或作 “先
源见“祖鞭先著”。指抢先报国立功。柳亚子《寄赵伯先香江》诗：“头颅我自羞隋镜，髀肉君先著祖鞭。”【词语先著祖鞭】 汉语词典：先著祖鞭
唐代法律规定，皇太子妃大功(同祖者)以上亲，八议中人的期以上亲(伯叔父母、姑、兄弟姊妹、妻、子及侄等称期亲)及其孙以及官爵五品以上的人犯死罪者，应列举其所犯罪行及应请之状(指符合上述三种人中某一条)，