清代青海 高僧。藏族。嘉木样二世入经院学习时，拜其 任参直合堪布与赴内地所需费用，皆由嘉木 世提供。曾为嘉木样二世传授弥多罗灌顶。经章嘉饶悲多吉认定为参直堪布阿旺加毕旦巴拉杰转世化身，于乾隆五十二年(1787)迎至扎西奇寺，授近事戒，取名为嘉样喜宁。后于隆大寺和西藏哲蚌寺郭芒扎仓学经。在隆务大寺任磋庆大会堂堪布，修建寝宫。先后到北京数次，曾任掌印喇嘛。在北京时，先后拜见萨迦派、格鲁派、宁玛派许多圣哲，聆听教法。在隆务寺塑造千尊无量光佛像及佛塔等。道光十三年(1833，一说十四年)于北京圆寂。
清舒位(1765－1815)撰。舒位，字立人，号铁云，直隶大兴(今属北京市)人。清代戏曲作家。乾隆五十三年(1788)举人。时年二十四岁。以后数次应试不第。曾随王朝梧先后在河间府与贵州为幕客多年。多才
唐置，属蓝田县。即今陕西蓝田县东南蓝桥镇。《清一统志·西安府三》 引 《蓝田县志》： “世传其地有仙窟，即唐裴航遇云英处。”
书名。原名“囊丝本勐”，意即“地方志”，即车里宣慰使司地方志。用傣文记录云南西双版纳(车里)最高统治者世系及政事的编年史书。汉文译本称《泐史》。分上中下3卷。所记从第一任召片领(意为“广大土地之主”)
读音：Wěi罕见姓氏。《康熙字典》 收载，其转引 《纂文》云： “又姓。”《姓氏词典》据《太平图话姓氏综》称：“系骫姓分族。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
俗称小库伦旗。清初置，曾属卓索图盟。治所在今内蒙古库伦旗或奈曼旗境。光绪三十四年 (1908) 与奈曼旗合并设绥东县。“锡埒图”，蒙古语意为宝椅子; “库伦” 意为城圈。
在今蒙古国西南车车尔勒格东鄂尔浑河上源两河会合处。《元史·明宗纪》：天历二年(1239)，帝和世㻋，正月“即位于和宁之北。……五月丁已朔，次朵里伯真之地。……庚辰，次斡耳罕水(今鄂尔浑河
258—313西晋吴兴阳羡(今江苏宜兴)人，字宣佩。周处子。强毅如父而文学不及。累荐名宰府，举秀才，除议郎。先后率乡里私兵合官军平张昌、陈敏、钱璯，三定江南。永嘉四年(310)，琅邪王司马睿嘉其勋，使
在今四川安岳县南七十里。《旧唐书·地理志》 普康县：“后周永唐县，隋改为永康，移治伏强城。”
官名。西周至战国已置，掌君主宗室亲族事务。秦、汉列位九卿，秩中二千石，例由宗室担任，管理皇族外戚事务，掌其名籍，分别嫡庶亲疏，编纂世系谱牒，参与审理诸侯王犯法案件。凡宗室亲贵有罪，须向其先请，方得处治