反歌
苗族民歌。多为揭露官吏、地主或商人剥削、欺压百姓及民众奋起反抗等内容。大都包括起义斗争经过或颂扬民族英雄等内容。如《张秀眉之歌》(又称《十八年反政》)、“九松之歌”、“吴八月之歌”等，都真实地反映了历史事件。还有与地主斗争的故事，如《反江山的故事》、《两兄弟和财主》、《果罗闷》、《聪明的长工》等。可唱可讲，形式不定。
苗族民歌。多为揭露官吏、地主或商人剥削、欺压百姓及民众奋起反抗等内容。大都包括起义斗争经过或颂扬民族英雄等内容。如《张秀眉之歌》(又称《十八年反政》)、“九松之歌”、“吴八月之歌”等，都真实地反映了历史事件。还有与地主斗争的故事，如《反江山的故事》、《两兄弟和财主》、《果罗闷》、《聪明的长工》等。可唱可讲，形式不定。
见“中英北京条约”。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
三国魏改原鹿侯国置，属汝南郡。治所在今安徽阜南县西南公桥集东五里。西晋属汝阴郡。南朝宋废。古县名。三国魏改原鹿侯国置，治今安徽省阜南县南。属汝南郡。晋改属汝阴郡。南朝宋废。
【生卒】：?——1641洛阳(今属河南)人。由举人官辰州知府，归乡居。李自成陷城，不屈死。
书名。元任士林撰。十卷。士林(1253—1309)字叔实，号松乡，奉化(今属浙江)人，以郝天挺荐任安定书院山长。是集所录碑志记传达六十余篇，多记大德、至大间事。有清光绪十六年(1890)据明泰昌刊本补
《三国志．魏书．华歆传》：“歆为吏，休沐出府，则归家阖门。议论持平，终不毁伤人。”南朝宋．裴松之注引《魏略》曰：“歆与北海邴原、管宁俱游学，三人相善，时人号三人为‘一龙’，歆为龙头，原为龙腹，宁为龙尾
读音：Fùsèlī金代女真族姓氏。乃女真白姓。《续通志·氏族略》收载。清代满族有“富色哷”，或作“富色勒”，疑即金人富色哩氏之后裔。
见“博尔博户大渠”(2154页)。
源见“风行草偃”。称君子为政之德。唐宋璟《奉和圣制送张说巡边》：“德风边草偃，胜气朔云平。”【词语德风】 汉语词典：德风
书名。清陈锡麒撰。四卷。咸丰十年(1860)太平军进军浙江，次年克海宁，陈氏逃亡，同治三年(1864)随清军复归海宁。以感叹事变，乃重为采访查勘。扩充原著《海宁失守记略》成此编。凡《失守始末》、《克复