叭阿拉武
古代傣族传说中景洪地区开拓者。又作叭拉巫。相传出生在勐占巴纳管，系其母吃了牛王剩下的椰子，有孕而生。10岁时，外出寻生父牛王。6年后，返乡。时逢本地召勐(地方首领)逝世，头人百姓祷告天神，放出一辆马车，“神选”召勐，马车至其面前，安然不动，遂被举为召勐，尊称为“叭”(“头人”之意)。治理有方，地方太平，五谷丰登。因狩猎时追赶一只天神化身的金鹿，进入勐泐(今西双版纳景洪)地区，迷失归程，遂定居其地，率众开荒耕种，筑寨建勐，任召勐。所属时代应在12世纪“景龙金殿国”建立之前。
古代傣族传说中景洪地区开拓者。又作叭拉巫。相传出生在勐占巴纳管，系其母吃了牛王剩下的椰子，有孕而生。10岁时，外出寻生父牛王。6年后，返乡。时逢本地召勐(地方首领)逝世，头人百姓祷告天神，放出一辆马车，“神选”召勐，马车至其面前，安然不动，遂被举为召勐，尊称为“叭”(“头人”之意)。治理有方，地方太平，五谷丰登。因狩猎时追赶一只天神化身的金鹿，进入勐泐(今西双版纳景洪)地区，迷失归程，遂定居其地，率众开荒耕种，筑寨建勐，任召勐。所属时代应在12世纪“景龙金殿国”建立之前。
【生卒】：1658——1733字蘅圃。浙江仁和(今杭州)人，龚佳育之子。副贡生。历官兵部主事、陕西道御史。巡视西城。康熙三十三年(1694)，疏请沿海诸税口交府县征收，被采纳。以直言著称于时，曾参劾名
【介绍】：清僧。江西安福人，字竺堂。康熙五年，重修庐陵崇恩寺，因辑《崇恩志略》。
【生卒】：前522—?字子木。春秋时鲁国人。孔子学生。相传孔子传《易》于他，他再传于楚人馯臂子弘(一作弓)，弘传江东人矫子席，历代师传，至西汉时传之于菑川人杨何，何在武帝元朔时以治《易》任汉中大夫。【
【生卒】：?—925【介绍】：五代时许州人。王宗弼子(宗弼本姓魏)。工文词。仕前蜀为驸马都尉，官至太尉。国亡，与其父同时被杀。
在今山东东阿县南、黄河之西。《三国志·魏志·陈思王植传》：“初，植登鱼山，临东阿，喟然有终焉之志，遂营为墓”，即此。一作“吾山”。《史记·河渠书·瓠子歌》：“吾山平兮巨野溢。”《水经·济水注》：“马颊
北宋末年农民起义之一。因其曾以梁山泊(今山东东平南)为根据地，活动于黄河以北、以南广大地区，故亦称梁山泊农民起义或河朔农民起义。宣和元年(公元1119年)，宋江等三十六人以梁山泊为依托聚众起义。转战于
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
书名。近人康有为撰。清光绪三十一年(1905)初版，题名《南海康先生著欧洲十一国游记第一编》。初版本虽名曰十一国，但其内容却只有光绪三十年游访意大利和法国之事。书中除记叙各处风光、城建、工艺和名胜古迹
辽良乡(今北京西南郊良乡)人。太平进士。兴宗时，知涿州(今属河北)。清宁元年(1055)，为参知政事兼同知枢密院事。任南府宰相。九年，皇太叔耶律重元发动政变，与姚景行领兵勤王。十年，知兴中府。咸雍元年
即“潮尔”(2527页)。