藏语“chos skyung”的音译，意为“降神人”、“护法”;清译“吹忠”或意译“神汉”。旧时藏族对专事作法降神的宗教职业者的称谓。男女兼有。旧时西藏地方大至活佛转世、确认、重大事件的抉择，以及求雨、祈福等，皆由其作法降神。家传居多，类似内地“跳神”。但其经气功训练，待发功时，身著僧装，吹神舞蹈，高潮时处于昏迷状，人问其事，则答之，谓之降神，以为神语和神意，遂依之行事。乾隆帝时曾令大臣验之，多不敢验，遂下令禁其过问达赖转世等大事，但小事仍可行。清末，其人多有政治背景，善观政治风向，参预政事，颇有影响。
官名。金置，为诸乣详稳的副职，秩从八品，员额一人，参见“诸乣详稳”。
铁哥的父亲。西域筑乾国人。后归附窝阔台，为万户。曾上奏请元太宗窝阔台进伐筑乾国。元贞元年(1295)封为代国公，谥忠遂。【介绍】：元迦叶弥儿人，伽乃氏。学佛法。太窝阔台汗时归附蒙古。宪宗时领迦叶弥儿万
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
官署名。清朝銮仪卫中所下设机构。顺治十一年(1654)置，掌帝、后仪仗所用旛幢、仗马等。设掌印云麾使、掌司事治仪正各一人，共掌司事。
觳觫（ ㄏㄨˊ ㄙㄨˋ hú sù ）：畏缩可怜的样子。 我不忍心看它那哆嗦可怜的样子。语出《孟子．梁惠王上》：“王坐于堂上，有牵牛而过堂下者，王见之，曰：‘牛何之？’对曰：‘将以衅钟。’王曰：‘
(隄) 在今江西九江市西。《新唐书·地理志》 江州浔阳县： “西有断洪堤，会昌二年刺史张又新筑，以窒水害。”
同“黄石略”。唐骆宾王《赋得白云抱幽石》诗：“讵知吴 会影，长抱谷城文。”
即古陶渠水。亦名芝川河。在今陕西韩城市南。《清一统志·同州府一》 引《县志》：“芝川河在县南二十里。源出方山，东南流，诸山水自西南来入焉。又东过吕庄，沆水自西北来入焉。又东过芝川镇南司马岭北，合澽水入
在今四川长寿县南。《明史·地理志》 长寿县：“南有乐温山，下有乐温滩，大江所经。”
北宋天禧四年(1020)改思刚州置，属宾州。治所在今广西来宾县西南迁江镇北红水河北岸。明洪武二十三年(1390)迁治红水河南岸(今迁江镇)。清雍正十二年(1734)属思恩府。民国初属广西柳江道。192