哈剌基

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• 鲁褒钱神

  《晋书．隐逸．鲁褒传》：“鲁褒字元道，南阳人也。好学多闻，以贫素自立。元康之后，纲纪大坏，褒伤时之贪鄙，乃隐姓名，而著《钱神论》以刺之。”晋鲁褒，南阳人。因忿当时世风败坏，官吏贪婪，归隐著《钱神论》以

• #元灏

  【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。

• 袁守侗

  【生卒】：1723—1783【介绍】：清山东长山人，字执冲，号愚谷。乾隆十四年举人，授内阁中书。历侍读、广西按察使、刑部侍郎、户部尚书等，官至直隶总督。端重笃实，才德兼优，以清节著。卒谥清悫。

• 曾杼疑三

  同“曾母投杼”。明李东阳《闻河南捷》诗：“守似墨城谁却九，捷如曾杼尚疑三。”

• 肃州回鹘

  河西回鹘驻牧于肃州(今甘肃酒泉)地区的一部。见“河西回鹘”(1507页)。

• 令狐整

  【生卒】：513—573【介绍】：北周敦煌人，本名延，字延保。州辟主簿。魏孝武帝西迁，邓彦据瓜州，拒不受代。整执彦送京师，宇文泰嘉其忠节，表为都督。城民张保起事，整举兵逐之。授寿昌郡守。亲率乡兵二千余

• 俗讲

  一种讲唱艺术。寺院僧侣为弘扬佛法，多有讲经之举，以讲释经文要义为主，其后由于经文艰深，不易普及，于是产生了俗讲，以讲说佛经故事为主，不限于宗教经义，对象也为世俗男女。俗讲的讲经文是释门承袭儒家讲经的体

• 循园诗钞

  八卷。清杨文锴(1863－1927)撰。杨文锴，字鬯孙，湖南宁乡人。光绪、宣统间任江苏盐大使，辛亥革命后返乡闲居，后投水自尽。杨文锴之诗内容较为单薄，很少反映现实。绘景状物之作，尚情真意切，《游洛伽山

• 夏辛酉

  字庚堂。清后期将领。山东郓城人。初从僧格林沁征捻军，再从左宗棠西征。参加金积堡、塔尔湾、古牧、托克逊、达坂、库车、阿克苏诸战；大败安#延阿里达什入侵，先后赐号“振勇巴图鲁”，“霍伽春巴图鲁”，官守备、

• 白石山

  ①在今河北涞源县南三十五里。《方舆纪要》卷44广昌县：白石山“山多白石，有白石谷口，路通直隶唐县”。②在今辽宁辽阳县东。《辽史·地理志》东京辽阳府：“白石山亦曰横山。”③在今江苏苏州市西北三十里。《越