喜惹桑布
明末清初青海地区藏传佛教活佛。即塔尔寺阿嘉呼图克图一世。“阿嘉”藏语意为“父亲”。传说为宗喀巴父亲的转世，故称。出生于青海塔尔寺阿昌地方。曾获塔尔寺“格西”学位。康熙二十五年(1686)，任塔尔寺堪布，二十六年，将三世达赖锁南嘉措居住过的土塌改建为四壁有画之室，后称“真宝座”，成为修习密宗之所。二十八年(1689)，用银5千两修建一座有80根柱子的两层回廊藏式大经堂，历时2年竣工。圆寂以后转世。
明末清初青海地区藏传佛教活佛。即塔尔寺阿嘉呼图克图一世。“阿嘉”藏语意为“父亲”。传说为宗喀巴父亲的转世，故称。出生于青海塔尔寺阿昌地方。曾获塔尔寺“格西”学位。康熙二十五年(1686)，任塔尔寺堪布，二十六年，将三世达赖锁南嘉措居住过的土塌改建为四壁有画之室，后称“真宝座”，成为修习密宗之所。二十八年(1689)，用银5千两修建一座有80根柱子的两层回廊藏式大经堂，历时2年竣工。圆寂以后转世。
官名。户部之副长官。明始设，一人，正三品。与左侍郎共佐尚书掌部务。清沿明制。满、汉各一人，从二品。除佐尚书掌部务外，尚兼掌宝泉局鼓铸，与工部右侍郎同兼管钱法堂事务。光绪三十二年(1906)，户部更名度
南朝梁武帝置。治新兴县(今属广东)。隋大业初废。唐武德四年(621)复置。辖境相当今广东新兴县地。宋属广南东路。元至元十六年(1279)升为新州路，十九年复为州。属江西行省广东道宣慰司。明洪武二年(1
【介绍】：高适《入昌松东界山行》诗句。二句写途中山间晚秋景色：山石的阻遏使水流腾涌飞溅，苍青的松色使人更感天寒。感受真切，耐人寻味。
【生卒】：?—前175【介绍】：西汉人。以燕将军从高祖破曹咎军，为燕相。告燕王臧荼反，有功，高祖八年封侯。谥顷。
同“负石之死”。宋晁补之《冰玉堂辞》：“嗟若士之弗获兮，羌何忿而负石？”【词语负石】 汉语词典：负石
【生卒】：1575—1645【介绍】：明松江府华亭人，字厚源。徐三重子。万历二十九年进士。授刑部主事历官四川副使。在蜀年久，以清惠称。有《耻言》、《明善堂诗稿》。
即“马札儿”。
古诸侯失国寄寓别国者泛称。《礼记·郊特牲》：“诸侯不臣寓公，故古者寓公不继世。”后亦以称仕宦之寄寓他乡者。
【生卒】：1798—1832【介绍】：清江苏丹徒人，字敬亭，号叔度。道光五年拔贡。有《养志居仅存稿》。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。