清代青海隆务寺高僧。藏族。出生于朗加之麦宝东氏家。初以抄写经卷为生，后至静修禅院扎西奇寺从喇嘛瑙吾活佛出家为僧。入隆务大寺经院勤学。后赴夏琼寺、塔尔寺、佑宁寺等之法相学院立宗辩论，在隆务大寺受金刚灌顶。赴西藏入哲蚌寺郭芒经院，拜尼玛·洛桑西饶和准噶尔·洛桑彭措为师，学习五部大论，获得拉然巴学位。与色拉、哲蚌、噶丹三大寺之10余名格西辩论，成绩最为出色，被任命为嘉寺堪布。被藏王颇罗鼐尊为上师。后应青海衮楚克王之请，赴青海，自乾隆五年(1740)，任隆务寺住持十三年。新修闻思院之经堂，殿内设置11面观音菩萨等佛像及佛经、佛塔。
一卷。清毛奇龄撰。毛奇龄详《仲氏易》条。该书毛氏自称嵩山庙市高笠先生所传，辽东贺钦之孙秘授，实为毛氏自撰。二程、朱熹曾改《大学》古本，后王阳明、陈确、刘宗周等确定古本，大致恢复其原貌。毛奇龄以古本攻朱
【介绍】：春秋时周人。周襄王时大夫。齐桓公三十五年会诸侯于葵丘，襄王命宰孔与会，谓齐桓公骄，不务德而务远略。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
古族名。清代罗罗(今彝族)的一部分。分布地区东起今云南新平，中经景东，西达腾越(今腾冲)。近代新平、墨江、普洱、云县、华坪等地彝族一部分自称“腊鲁濮”，汉族称之为“乡谈”、“香堂”，即此族。
明代四川藏族部落名。其地在今松潘境。洪武十四年(1381)，明廷在其地置班班簇长官司。永乐十二年十二月(1415，1)，长官司派人入朝贡马，赐以钞、币、袭衣等。宣德七年(1432)，因收容自甘肃洮州等
男女仆役。《国语·吴语》：“今孤不道，得罪于君王，君王以亲辱于弊邑。孤敢请成，男女服为臣御。”
同“凌烟阁”。《旧唐书．李靖李勣传论》：“近代称为名将者，英 卫二公，诚烟阁之最。”【词语烟阁】 汉语词典：烟阁
大兴(今属北京)人，商丘知县妻。崇祯十五年(1642)，“流贼”陷商丘，自缢死。
民国时专管鉴定元宝重量成色的机关，多设在大都会、大商业城市。各种元宝都得通过公估局批过，才能通用。
读音：Xújí【源】 清满洲八旗姓。世居徐吉和罗(23，63，180，260)。当以地为氏(23)。【变】 后改为徐氏(180)。清代满族姓氏。世居徐吉和罗地方。本系地名，以地为氏。乃满八旗姓氏之