嘉木样丹增嘉措
清代青海地区藏传佛教活佛。即东科尔呼图克图六世。生于隆务的辛勤喀。在青海塔尔寺从却藏图登旺秋出家。后入拉卜楞寺学经。乾隆四十年(1775),赴京朝觐清帝,受到优抚,返回拉卜楞寺。后赴西藏色拉寺学经,从六世班禅贝丹意希受戒,又至哲蚌寺学法。四十九年(1784),在拉萨大祈愿法会上,立宗辨论,以善于雄辩,被授为色拉寺下僧堪布。著有《善说藏论再释》、《阿赖耶释》、《狮面田法类》等。五十一年(1786),返回故乡。五十二年赴北京。
清代青海地区藏传佛教活佛。即东科尔呼图克图六世。生于隆务的辛勤喀。在青海塔尔寺从却藏图登旺秋出家。后入拉卜楞寺学经。乾隆四十年(1775),赴京朝觐清帝,受到优抚,返回拉卜楞寺。后赴西藏色拉寺学经,从六世班禅贝丹意希受戒,又至哲蚌寺学法。四十九年(1784),在拉萨大祈愿法会上,立宗辨论,以善于雄辩,被授为色拉寺下僧堪布。著有《善说藏论再释》、《阿赖耶释》、《狮面田法类》等。五十一年(1786),返回故乡。五十二年赴北京。
?—1902清湖南长沙人。咸丰六年(1856)投入湘军鲍超部“霆军”,在江西、江苏等地镇压太平军,历任千总、守备等职。同治四年(1865)进攻广东嘉应州(今梅州)太平军,带伤力战,遂以游击补用。七年起
科场称谓。科举制度中同榜登科者为同年,故同辈之间互称为年兄。主试人对所取中的门生有时也用此称呼。
参见:淡若水
源见“东篱菊”。陶潜爱菊,后因以“陶家菊”指秋菊,常借以咏隐居傲世之情。《花月痕》第五曰:“再看底下两句是:孤芳自赏陶家菊,一院秋心梦不成。”【词语陶家菊】 汉语词典:陶家菊
【介绍】:李贺《马诗二十三首》其四诗句。谓骏马虽瘦,但骨骼却如铁打铜铸。此二句是李贺特有的“曲喻”手法,骏骨如铜铸,敲铜有声,故转而曰敲骨亦有声。
同“怒发冲冠”。宋陈亮《与吕伯恭正字书》:“每念及此,或推案大呼……或发上冲冠。”见“怒发冲冠”。【词语发上冲冠】 成语:发上冲冠汉语词典:发上冲冠
官名。春秋始置,一里之长。战国、秦汉沿置,东汉又称里魁。北魏置,掌管京师诸坊内事务,每坊内千户左右设一人,有二属吏,先为流外四品,后为流外勋品。北齐每坊置二人,或有属吏、隅老。隋代畿外五保置一里正,以
在今江西上饶县北柴门关之北。《方舆纪要》卷83上饶县“岑阳关”条下:“又(柴门关)北有东坞关,亦走徽婺之间道也。”
南朝宋侨置,治所在今陕西白河县南。西魏改名丰利郡。南朝宋侨置,治今陕西省白河县南。西魏改置丰利郡。
【介绍】:唐人。生平不详。《全唐诗补编·续拾》存诗2句。