噶曲
参见“三教理”(50页)。
参见“三教理”(50页)。
又译搠思哥月即儿。元畏兀儿人。受封为国师。精通畏兀儿、蒙、藏文。武宗时，曾率领译人将藏文经(修多罗)、咒(陀罗尼)陆续译成蒙文。著《心脂》一书，改正蒙古畏兀字的正字法。所译佛经有《五护经》、《菩提行经
汉代水衡所藏皇室的私钱。武帝元鼎二年(前115)置水衡，原以主盐铁，杨可告缗后主上林，与少府同掌宫廷财物。据《汉书·食货志》，元鼎四年悉禁郡国铸钱，专令上林三官铸，称三官钱，也叫水衡钱。元帝时，水衡藏
官名。唐代三京府、援三京府所置的凤翔等六府、上中下都督府，均置录事，其职掌同“州录事”，其地位低于司录参军或录事参军。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
一卷。宋俞琰(详见《周易集说》)撰。北宋邵雍，曾根据《易》学和道家思想，作有“先天八卦图”。其图主要内容是关于八卦方位和六十四卦次序的排列，用以推测自然和人事的变化，以象征天地生成之前的状态，所以称此
①无月给之吏役。南朝宋孝建元年(454)改革诸王车服制度，诸镇常行，车前后不得过六队，白直、夹毂则不在其限。此为白直充仪仗之例。北齐自一品至流外勋各给事力，而力役则由郡县白直充当，此为白直充力役之例。
【介绍】：明苏州府人，字良贵，号蓡波。有《尚书砭蔡编》、《毛诗或问》、《春秋胡传考误》。
官名。西魏恭帝三年(556)置，北周沿置。地官府虞部次官，佐虞部中大夫掌山泽草木鸟兽之事。正三命。隋开皇元年(581)罢。
用似蝇头般的小字写成的书。《南史．衡阳元王道度传》：“钧常手自细书写五经，部为一卷，置于巾箱中，以备遗忘。侍读贺阶问曰：‘殿下家自有坟素，复何须蝇头细书，别藏巾箱中？’答曰：‘巾箱中有五经，于检阅既易
一名弘赐堡。在今山西大同市北四十五里宏赐堡村。《方舆纪要》卷44大同府：宏赐堡“在得胜堡东二十里。嘉靖十八年置，万历二年增修。周四里有奇，分边十九里零”。