噶桑丹却尼玛
1898—1959
清代青海地区藏传佛教活佛。光绪二十年(1894)，罗桑雪智旺秋嘉措圆寂后，隔数年以后被选为转世灵童，即土观呼图克图七世。藏族。今甘肃省古城人。民国元年(1912)，因赞诩共和被加封为“圆觉妙智静修禅师”。曾为国民党国大代表之立法委员。
清代青海地区藏传佛教活佛。光绪二十年(1894)，罗桑雪智旺秋嘉措圆寂后，隔数年以后被选为转世灵童，即土观呼图克图七世。藏族。今甘肃省古城人。民国元年(1912)，因赞诩共和被加封为“圆觉妙智静修禅师”。曾为国民党国大代表之立法委员。
宋．龚明之《中吴纪闻》卷二《苏子美饮酒》：“子美（苏舜钦字子美，宋著名文学家，诗人）豪放，饮酒无算。在妇翁杜正献（杜衍，谥正献，山阴人，为宋仁宗时重臣）家，每夕观书，以一斗酒为率。正献深以为疑，使子弟
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
读音：Jiāo【综】 源出不详。现代罕见姓(73，91)。现行罕见姓氏。今山西之太原有分布。《山西人口姓氏大全》 收载，《新编千家姓》亦收，未详其源。
晋时于今云南一带设置治理少数民族的职官。晋武帝太康五年(284一说三年，282)于宁州地置(初置时曾废宁州入益州。惠帝太安元年(302)复置，辖云南大部及贵州、广西部分地区)。多由刺史兼领，下设长史、
【介绍】：唐杭州馀杭人。约于玄宗时在世。所作《春怨》诗，历代称赏，颇著名。
读音：Jié【综】源出不详。见《新编千家姓》(73，91)。湖南攸县有此姓(283)。现行罕见姓氏。今山西之大同有分布。《山西人口姓氏大全》收载; 《新编千家姓》亦收，未详其源。
源见“换鹅书”。指王羲之所书的《黄庭经》。宋苏舜钦《丹阳子高得逸少瘗鹤铭于焦山之下来求诗因作长句以寄》：“山阴不见换鹅经，京口今存《瘗鹤铭》。”亦指精妙的书帖。宋黄庭坚《送舅氏野夫之宣城》诗之二：“谢
官吏任用限制之一。汉制，博士限年五十;从军至五十六岁衰老免归者得为亭长;又选举孝廉有限年四十的规定，则其入仕当在四十以上;博士弟子限年十八以上，一岁课试，通一艺者得补官，则其任用年龄至少当在二十左右。
同“乘鸾跨凤”。明 无心子《金雀记．定婚》：“一场好事天来到，指日乘鸾吹凤箫。”
在今湖南江永县东南。《清一统志·永州府二》： 祖山冈营 “在永明县东南，接广西富川县长桧村界。设把总戍守”。