四合五天井
白族民居的一种形式。其布局由“四坊”房屋组成。与北方四合院不同处是，坊与坊之间各有一个漏角天井，加上中间大天井形成大小五个院落，故称“四合五天井”。各坊房屋一般都为三间两层，漏角天井中都有耳房，其底层为厨房，大门位置在东北角。建筑装饰与“三坊一照壁”略同。
白族民居的一种形式。其布局由“四坊”房屋组成。与北方四合院不同处是，坊与坊之间各有一个漏角天井，加上中间大天井形成大小五个院落，故称“四合五天井”。各坊房屋一般都为三间两层，漏角天井中都有耳房，其底层为厨房，大门位置在东北角。建筑装饰与“三坊一照壁”略同。
【介绍】：李白作。何昌浩，排行第七，故称何七。安旗云：“似为幽州节度使判官。”当是。判官，节度使属官。诗前半写不愿白首为儒，而愿拂剑沙漠，建功立业；后半赞何判官有管、乐之才，愿与之同驱疆场，为国立功。
【生卒】：?——1017冀州衡水(今属河北)人。太宗即位，隶殿前左班。从征太原、范阳，擢为内殿直都虞候。复加马步都军头、领罗州刺史。雍熙三年(986)，以幽州道行营前军马步军都指挥使，攻契丹，师败于拒
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
一名太平江。在今云南永平县东。《方舆纪要》 卷118永平县： 银龙江 “在县治东半里，守御城跨城上。源自县西上甸里，合木里场河，又南合曲洞河，又东南过萨祐河、花桥河，又东南入澜沧江。《志》 云，银龙江
金将领。字昌祖。契丹族。石抹氏。先辈仕辽。年6岁，父惕益护从辽天祚帝奔天德，与母流离道路，为金宗室完颜谷神收纳。年长，事秦王完颜宗翰，居幕府。熙宗天眷二年(1139)，充护卫。迁宿直将军。海陵王天德元
读音：Mòlíng【综】 见《贵姓何来·古今姓氏表》(77)。秣陵，古县名，故城在今江苏江宁东南，或因氏。历史上罕见复姓。《姓氏词典》 注引 《希姓录》 云： “以邑为氏，其后省作末，又分为棱氏。
一卷。明代释通琇(1614－1675)等人编。通琇，明末清初禅宗僧人。俗姓杨，字玉林。江阴(今江苏省境内)人。十九岁从馨山圆修出家受具足戒，后从嗣法，传临济宗学。曾住浙江省的武康报恩寺，顺治十五年(1
【介绍】：明山西偏头关人，字伯修。隆庆二年进士，授南阳知县。有膂力，知兵善骑射，累迁为西宁兵备佥事。御鞑靼屡捷。后倭寇朝鲜，议设海防巡抚。以世德为都察院佥都御史经理朝鲜，败倭兵。特命总督蓟辽。治政以宽
官名。春秋时宋、郑、卫等国置。即市官。《左传·昭公二年》：“请以印为褚师。”杜预注：“褚师，市官。”《六书故》：褚以贮衣，然则褚师或当如《王制》所云：布帛精粗不中数，幅广狭不中量，不鬻于市者，而褚师掌
①古代对农业的称谓。又称本务、本事。与工商称谓“末业”相对。战国的商鞅、《管子》的作者、荀子等最早把包括家庭纺织业在内的农业称为“本”，把奢侈品生产、流通称为“末”，主张以农为本。《史记》有“本富为上