苗族节日。相传苗族先民原住格洛格桑(今贵州贵阳一带)，后遭统治者攻打，首领亚努率众抵抗，因力量悬珠，不幸战死，时值农历四月初八。为凭吊亚努，世代于是日聚集其牺牲地(一说为埋葬地)，今贵阳喷水池附近，举行祭典活动。活动内容有吹笛子、箫筒、跳舞、唱歌等。解放后遂成为苗族传统节日，各地苗族以及其他民族皆踊跃参加盛会，并增加吹芦笙及各种体育竞赛活动。原流行于贵阳、龙里、惠水，现已扩展到黔东南、黔西北、黔南等地。湘西苗族届日比赛唱歌、吹喇叭以角胜负，老年与小孩踏青游乐，青年男女相约幽会，近年此俗已废。
【介绍】：北魏广牧富昌人，字法寿。投尔朱荣，性佞巧，甚得荣心。孝庄帝时为荣大将军府司马、东徐州刺史。荣死，归尔朱兆。以参与立节闵帝元恭谋，拜侍中，封城阳郡公。后又杀尔朱部曲，斩尔朱世隆、彦伯兄弟，囚尔
历(曆)书名。明末清初王夫之撰。二十五卷。纪传体。记载永历帝朱由榔在位十五年始末。卷一为本纪，卷二以下皆为列传，其《死节》、《佞幸》、《宦者》诸传，较他书为详。对农民起义领袖高必正、刘体纯、李赤心、李
即今广东龙门县西南九十里永汉镇。清移庙子角巡司于此。
憨厚貌。柳宗元《眎民诗》：“士实荡荡，农实董董。”
宗沐子。进士。由尤溪知县升兵科给事中。改任礼科给事中。疏论矿税，极谏册立太子不应缓期，贬贵州镇远典史。后升右佥都御史、福建巡抚。卒。
同“报恩雀”。北周庾信《谢明皇帝等赐丝布等启》：“蓬莱谢恩之雀，白玉四环；汉水报德之蛇，明珠一寸。”
【介绍】：唐僧。奉化人。俗姓冯。又称月僧。文宗开成中出家。宣宗大中时再造明州国宁寺，以律僧预住持。晚年专事禅寂，不出寺门，常与沙门迭为文会，结林下之交。有《岳林寺碑》及诗集。
又称瓯越。古族名。越人的一支。其属地以今浙江南部的瓯江流域为中心。《逸周书·王会》载，周成王时，曾参加成周之会，并以“蝉蛇”为献。汉初迁于江淮间，融入华夏族。
即抱罗市。今海南省文昌县北抱罗镇。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。