满族祭神祭天所设的祀堂。初自皇室至官民各户皆设此堂行祭。崇德元年(1636)，禁民间再设，后遂专限于皇室及宫廷用之。满族入关前，努尔哈赤曾先后在赫图阿拉(今辽宁新宾)、辽阳东京城(今辽宁辽阳新城)建此祀堂。天命十年(1625)迁都沈阳后，复于沈阳城大东边门内建之。顺治元年(1644)，世祖入关定都北京后，专在长安左门外玉河桥东建神殿5间为祀堂;次年移建于南河沿，后为八国联军所毁。其规制：正中为神殿5间，上覆黄琉璃瓦;前设亭式殿;东南设上神殿3间(尚锡神亭);南设拜天圆殿，为最重要的祭场。圆殿南正中设皇帝致祭安立神杆的大石座一，东西两翼按皇子、王、贝勒、贝子、公次序各设六列小石座，均北向。祭祀分两大类：一类是国家大典祭，凡皇帝出征、命将出师或凯旋等均在此行告祝礼;另一类是皇帝个人或皇室的常祭，包括夏历正月初一卯刻皇帝率宗室王公、满族一品文武官员至堂子行拜大礼及四月初八浴佛祭、春秋两季立杆大祭等。其中以祭天为主，祭天以神杆为中心，其仪式基本上沿袭旧俗，但也杂有道教和佛教影响。祀堂陈设的供器、祭神器有常，供献则因祭而异。平日设官守卫，置杂役洒扫。
书名。清杨光先著。二卷。顺治十七年(1660)，向礼部上《正国体呈》，控告传教士汤若望“窃正朔之权以予西洋”。礼部未准。康熙三年(1664)上书《请诛邪教状》，告汤若望造妖书和谋反。汤若望由是下狱。四
官名。辽朝置。北面官，北枢密院官员。在知北院贴黄下，为北枢密院掌诰命奏事官。又称“给事北院知圣旨事”。
指古代勇士孟贲（ ㄅㄣ bēn 奔）和石蕃。《文选．张协．七命》：“飞黄奋锐，贲石逞伎。”李善注：“《说苑》曰：‘勇士孟贲，水行不避蛟龙，陆行不避虎狼。’张华《博物志》曰：‘石蕃，卫臣也，背负千二
金北边部名。即蒙古尼鲁温的哈答斤部。居于伊敏河以东地，势力最强。 章宗时与阻(塔塔儿)、广吉剌、山只昆等连年对金作战。
原指帝王分封诸侯或功臣，后泛指任命外官。《战国策·秦》： “决裂诸侯，剖符于天下”。《晋书·陈训传》： 周亢“剖符近郡”，为义兴太守。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
珣瑜孙。以门荫进。拜谏议大夫，数次犯颜进谏宣宗，以是贬商州刺史。后由秘书监迁浙东观察使，终太子少保。【介绍】：唐郑州荥泽人。郑覃子。以门荫进，累迁谏议大夫。宣宗朝为给事中，以直言忤旨，贬商州刺史。后由
【生卒】：?—429【介绍】：南北朝时人。姓郁久闾氏，号牟汗纥升盖可汗。在位时，蠕蠕势盛。与宋、魏、北燕通聘互市，屡扰魏北边。魏太武帝时，多次统大军出击，皆收效甚微。神二年，太武帝用崔浩计，大举出击。
金代铜钱。元光二年(1223)铸造。每贯当“贞祐通宝”五十贯。
明清吏部之铨选制度。参见“急选”。