书名。全称《古朋强巴林(即塔尔寺)历代住持不空梵歌》。塔尔寺四大活佛中之色多(又译赛朵)活佛系统第六世活佛巴多罗桑崔臣嘉措(又名米索扎央谢多吉，1845—1908)撰。成书于1903年。作者自1871年起任塔尔寺住持(法台)十三年，又先后任塔尔寺密宗院法台及夏琼寺法台。1883年起赴北京及外蒙传教。对塔尔寺的修葺及寺规的恢复颇多贡献。卸任后专事著述，对密宗研究尤深。该书主要记载宗喀巴早年生平及与塔尔寺关系、塔尔寺建筑演变史、蒙古王族与塔尔寺的关系、塔尔寺文物、达赖、班禅途经塔尔寺情况、塔尔寺四大活佛系统传承及生平的事迹，对塔尔寺周围历史地理的阐述也甚精辟。以塔尔寺木刻版传世，1982年青海有排印本问世。
官名。唐于集贤殿书院置，以有学术者由皇帝下敕留之。
【介绍】：五代时僧。其先闽人，俗姓王。初举进士，黜于有司，遂出家。南唐李璟保大中授文章应制。敕应之书《楞严经》镂板以行，由是书名益振。作行书颇有气骨，学柳公权。然其分间布置殊乏飘逸，故学者病之。
1928年改镇番县置，属甘肃省。治所即今甘肃民勤县。在甘肃省西北部、河西走廊东段，东、北邻内蒙古自治区。属武威市。面积1.6万平方千米。人口28.8万。辖5镇、18乡。县人民政府驻城关镇。明洪武中置临
官名。秦称护军。护即监领之意。入汉或置护军中尉、护军将军。后公孙敖以护军都尉从大将军卫青击匈奴，遂为常制。《汉书·百官公卿表》：“护军都尉，秦官，武帝元狩四年属大司马，成帝绥和元年居大司马府比司直，哀
读音：méi bó【源】 商时梅伯之后，见《欧阳修梅氏铭》(60，62，63)。历史上罕见姓氏。《姓氏考略》 收载，其注据欧阳修《梅氏铭》 云： “梅伯之后。”此以国爵为氏，系出子姓。参见 “
西藏古代族部名。《唐会要·大羊同国》：“大羊同，东接吐蕃，西接小羊同，北直于阗。……至贞观末，为吐蕃所灭”，大羊同在今西藏阿里地区北部及毗邻克什米尔之拉达克地区。隋唐之际地当中亚南北交通要道。汉籍所称
即今四川彭州市北之湔江。《方舆纪要》卷67彭县：王村河“在县北三十里。源出九峰山，经堋口镇，又南至竹鸡河，合白水、黑水、中隋、乾溪、大隋、白鹿七河，注于沱江”。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
小字瑶娃。宁羌(今陕西宁强)人。未婚时，被一白莲教头目掠得，拒不从污，被杀，得不死。被救后，拒绝为救者之儿媳。几经周折，得成原婚。
在今安徽宿松县东南。东晋咸和二年(327)，祖约还历阳，谯国内史桓宣将数千家欲南投寻阳，营于马头山，即此。