元代乌思藏十三万户之一。又作夏万户，《元史》作沙鲁万户。世祖至元二年(1265)，国师(后升号帝师)八思巴及其弟白兰王恰那多吉返萨迦(今西藏萨迦县)，总制院派遣官员阿衮、弥林前往协助在乌思藏设置郡县。约于五年(1268)，完成乌思(前藏)藏(后藏)各地之调查，总制院任命萨迦本钦统领乌思藏三路军民各万户，后并于乌思藏各处置13万户，藏地方有6，夏鲁万户为其一，治所在今西藏日喀则市以南之夏鲁，管民3892户。万户长为阶氏家族世袭，与萨迦邻接，与款氏家族联姻。境内有夏鲁、纳塘等著名寺院，元未有高僧布顿·仁钦朱住持夏鲁寺，创藏传佛教夏鲁教派。亦称布鲁教派。至正二十四年(1364)布顿圆寂后，这一教派逐渐失传。参见“乌思藏13万户”(353页)。
【介绍】：杜甫于大历元年(766)在夔州作。杜甫在少壮之年，曾先后游历吴越齐赵等地。“壮”字不单指壮年，兼有豪壮和壮阔意味。这是一篇自传性的回亿诗。“七龄思即壮，开口咏凤凰。”从七岁开始练习作诗写起，
【生卒】：1816—1890【介绍】：清湖南衡阳人，字雪琴，号退省斋主人。诸生。道光末参与镇压李沅发起事。后至耒阳为人经理典当，以典当资募勇虚张声势阻退逼近县境之太平军。复投曾国藩，分统湘军水师。半壁
源见“吴市吹箫”。借指乞怜的凄凉之声。清黄景仁《将之京师杂别》诗：“吴市箫声燕市筑，一般凄断有谁怜？”
八册。清罗振玉编。罗振玉(1866－1940)，江苏淮安人，祖籍浙江上虞。字叔言、叔蕴，号雪堂、贞松老人。曾任京师大学堂农科监督。九·一八事变后积极参与制造伪满洲国活动，1933年任伪满监察院院长。1
书名。清末唐才常撰。四卷。收作者在《湘学报》、《湘报》等刊所载文三十余篇。较集中反映了其政治主张与学术思想。其中《史学论略》、《最古各国政学兴衰考》、《各国政教公理总论》、《兵学余谈》、《各国交涉源流
北魏熙平二年(517)分鹑觚县地置，属赵平郡。治所即今陕西长武县。西魏废帝元年(552)改名宜禄县。
明永乐四年 (1406) 置，属奴儿干都司。在今俄罗斯赤塔州涅尔琴斯克 (即尼布楚) 西南鄂嫩河流域。后废。明永乐四年(1406年)置，以斡难河得名。在今俄罗斯涅尔琴斯克(尼布楚)西南鄂嫩河流域。后废
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
沭阳(今属江苏)人。由宜春知县提拔为吏科给事中。三迁至都给事中。弹劾高拱，拱由此恨应嘉。穆宗嗣位，请御文华殿与辅臣面议大政。他身居谏职，号称敢言，悻悻好搏击，议者目为过激。屡升参议，忧归。闻拱再相，惊
①广阔貌。韦应物《赠李判官》：“下有千亩田，泱漭吴土肥。”②水势浩瀚貌。杜甫《送率府程录事还乡》：“东风吹春冰，泱漭后土湿。”③弥漫貌；浓厚貌。张说《奉和圣制野次喜雪应制》：“泱漭云阴积，氤氲风雪回。