清代青海夏琼寺高僧。藏族。生于黄河边多哇雅日昂地方。26岁在夏琼寺吉哇公所当磨房工，被称花子班第。29岁赴西藏，入色拉寺结扎仓学习22年之久，熟记全部所教经论。又在六世班禅贝丹益希前聆听五部大论之解说2年。后入哲蚌寺聆听《戒律本论》等。获色拉寺结扎仓之林赛噶居学位。尊六世班禅、雍增仁波且、吉美旺波3师为主要上师。按八世达赖指示，赴拉卜楞寺，居内地10年，讲经弘法。后任敦尼蒲相林寺院堪布7年。绘制嘉木样生平事迹之画轴。曾应邀赴佑宁寺讲授《菩提道次第论》。在夏琼寺先后任时轮学院法台、密宗学院法台和全寺堪布。88岁圆寂。
【生卒】：?—1645【介绍】：明扬州江都人，字绳海。万历四十四年进士。历任会稽、归安、鄞县知县。崇祯二年迁户部主事，官至兵部侍郎，乞休。扬州被围，与当事固守，城破自经死。
【介绍】：明扬州府江都人，字为霖。有《诸子拔萃》。
南齐置，属永平郡。治所当在今广西藤县、昭平、岑溪等县境。后废。
官名。明洪武六年(1373)置，每科员二人，共十二人，秩正七品。十年，隶承敕司。十二年，改隶通政司。二十四年，置六科都给事中后降为属官，定员四十人，各科员额不等，秩正九品。建文中升秩为从七品。永乐中六
意谓今古月亮只有一个，而今古人事则不断变迁。 表示人生短暂而宇宙无穷。语出唐．李白《把酒问月》：“白兔捣药秋复春，嫦娥孤栖与谁邻？今人不见古时月，今月曾经照古人。古人今人若流水，共石明月皆如此。”明
裴叔业孙。河东闻喜(今属山西)人。粗暴好杀。明帝时，位至中散大夫。卒。(，参见《北史》)【介绍】：北魏河东闻喜人。裴叔业孙。性粗险好杀，所乘牛马有小惊逸则手杀之。事诸叔孝，尽子道。岁入俸禄每以赡人，世
源见“范张鸡黍”。喻指深情好友。明许自昌《水浒记．野合》：“偶相顾潘安车俨然草茅，适相左东方千骑怅然寂寥，聊把这鸡黍范张邀。”
【生卒】：924—992【介绍】：宋大名人。少为郡小吏。后周太祖镇邺，与语奇之，以隶世宗帐下。累擢枢密承旨，改德州刺史。宋初，从太祖征泽、潞，平江南，以功迁桂州观察使、判颍州。太宗太平兴国间，从征太原
官署名。南朝梁、陈均置，北齐称车舆局，掌太子车马事，皆有丞掌其事。
周朝王室的简称。《左传·僖公二十六年》：“昔周公、太公股肱周室”。