多布加
珞巴族博嘎尔部落方言音译，为一证物名称。珞巴族习俗。流行于西藏自治区珞瑜地方。凡双方发生纠纷，经中间人调解后，问题已经解决，为恐反悔，双方在一片石块上，涂上火胶，待其熔化时，让双方盖上特殊印记，以作和好凭证，交给调解人长期保管。若日后发生矛盾，即为违约，拿出此证物，双方主动修好。
珞巴族博嘎尔部落方言音译，为一证物名称。珞巴族习俗。流行于西藏自治区珞瑜地方。凡双方发生纠纷，经中间人调解后，问题已经解决，为恐反悔，双方在一片石块上，涂上火胶，待其熔化时，让双方盖上特殊印记，以作和好凭证，交给调解人长期保管。若日后发生矛盾，即为违约，拿出此证物，双方主动修好。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
杂志名。清光绪三十四年三月(1908.4)创刊于日本东京，托名澳门平民社发行。旬刊。刘师培主编，共出版十一期，当年秋，即与《民报》一起被日本当局查封。其宗旨为“期复人治，实行共产;提倡非军备主义及总同
罪名。指虚报俘虏和缴获物资数目的犯法行为。据《汉书·车千秋传》，车顺“以虎牙将军击匈奴，坐盗增卤获，自杀，国除”。
清末武术米家。河北沧州孟村镇(今孟村回族自治县)人。回族。系六合门。为“大刀王五”师傅李凤岗之叔。有奇力，性负气。据传有镖客喊镖过其门，冠铭愤怒，因驰马追之，超其前，有石坊，以手攀坊梁，以股夹马，马跳
见“温水”(2280页)。
又作粘合、粘葛、粘哥、岩葛。金女真部落姓氏。部人散居西南路招讨司(以今内蒙古呼和浩特市东郊白塔子镇为中心)等地。
在今河南南召县。金末武仙自三峰败走南阳，收溃兵屯留山，即此。
唐代江南西道道州少数民族的总称。以居地为族称。汉代称※零陵蛮或※长沙蛮。※槃瓠蛮后裔。因境内有僚人杂居，又有道州僚之称。分布在今湖南南部新田、道县、宁远、江永、江华等地。唐中和(881—885)年间，
官名，金朝置。正九品，掌洒扫街道，修治沟渠。见《金史·百官二》。官名。金置，见“街道司”。
年俸五十石粮谷的官员。战国秦国置。《韩非子·定法》： “商君之法曰： 斩一首者爵一级，欲为官者为五十石之官。”