孟昉
元曲家、文史学家、书法家。字天暐(或伟)，回回人。先世西域人，徙太原，后寓居北平(治今河北完县东北)。元至正十二年(1352)，由翰林兼国史院侍制，迁江南行台监察御史。习经、史，学博识敏，善模仿先秦西汉文章，开后来李蔓阳、何景明派之风气。著有《杭州路重建庙学记》，可见一斑。工书法，擅长散曲，作品多承继苏轼、周邦彦等人，而有创新。有小令《天净沙·十二月乐词》等13首传世。著有《孟侍制文集》，今不传。
元曲家、文史学家、书法家。字天暐(或伟)，回回人。先世西域人，徙太原，后寓居北平(治今河北完县东北)。元至正十二年(1352)，由翰林兼国史院侍制，迁江南行台监察御史。习经、史，学博识敏，善模仿先秦西汉文章，开后来李蔓阳、何景明派之风气。著有《杭州路重建庙学记》，可见一斑。工书法，擅长散曲，作品多承继苏轼、周邦彦等人，而有创新。有小令《天净沙·十二月乐词》等13首传世。著有《孟侍制文集》，今不传。
女官名。隋炀帝始置，为司闱之佐，协掌宫闱管键之事。唐、宋、金、明历朝沿置。明永乐后尽归其职于宦官。参见“二十四典”。
1857—1927美国人。北长老会传教士。先后毕业于汉密尔顿学院和纽约协和神学院，曾获神学博士学位。清光绪八年(1882)来华，在山东烟台、济南传教。二十年至北京。次年加入强学会。同恭亲王奕訢、李鸿章
?—282西晋上党铜鞮(今山西沁县南)人，字季和。博学多识。魏时司马懿辟为太傅属，时母病重，途中逃还。后为并州别驾。司马师辅政，拜右长史，从讨毌丘俭，迁御史中丞，不惮强御。除凉州刺史，领护羌校尉，累迁
金代行政区划建置。沿宋旧名。天会七年(1129)，分河北为东、西两路置。该路兵马都总管府和转运司设于真定(今河北正定)，故又称真定府路。辖真定、彰德、中山3府，邢州、卫州2节镇州，洺州、浚州2防御州，
官名。北宋徽宗政和二年(1112)重定武臣官名，改右侍禁置，为正九品武阶官，属小使臣。官名。宋置，详见“忠训郎”条。
大兴安岭北段顶巅东侧的一个天然石洞。“嘎仙”，亦作“嘎珊”、“嗄新”、“嗄辛”等，鄂伦春语音译，词义未详。一说为满语音译，意为“屯”或“乡村”，昔对鄂伦春族居住的自然村(屯)之称呼。该洞位于内蒙古鄂伦
指帝王后妃的言词。孙逖《奉和登会昌山应制》：“望远回天顾，登高动睿词。”权德舆《赠魏国宪穆公主挽歌词二首》之一：“睿词悲薤露，千古仰芳踪。”
东汉陈留外黄(今河南民权西北)人，字子龙。早年家贫，佣为漆工。后隐居为学，博贯五经，兼明图纬，为郭泰、蔡邕所重。灵帝、献帝时，大将军何进、董卓等慕名征辟之，皆不就。年七十四，终于家。
晋代陈遗聚敛焦饭以孝敬母亲，适值战乱，遂以食焦饭得活的故事。《世说新语．德行》：“吴郡陈遗，家至孝。母好食铛（ ㄔㄥ chēng 撑）底焦饭，遗作郡主簿，恒装一囊，每煮食，辄贮录焦饭归以遗母，后值
①在今安徽郎溪县北十五里。俗称蚂蚁山。据地名普查实地考察证实，太平军二破江南大营前之建平会师，于此集结，建平会议即由李秀成主持在此召开。②在今浙江东部，系甬江与曹娥江之分水岭，绵亘于今浙江余姚、鄞县、