书名。清吴桭臣(1664—?，祖籍今江苏吴江县，生于今黑龙江宁安县，字南荣)撰。1卷。父吴兆蹇因顺治十四年(1657)科场狱案，次年被流放到宁古塔(今宁安县)。后其母吴葛氏由南来到戍所。康熙三年十月生桭臣，初名苏还(寓苏武还乡之意)。二十年(1681)随父释归后，晚年追忆往事，于康熙六十年(1721)撰此书。该书为作者的见闻，详细记载了宁古塔的地理环境、各族居民生活情形、相互关系、风俗习惯、满族语言以及流人生活等，具有较高的史料价值。有雍正年间刻本、《小方壶斋舆地丛钞》、《丛书集成》初编、《昭代丛书》本等。是记述满、赫哲等族早期历史和风俗习惯的重要书籍。
在今江西庐山五老峰后。《清一统志·南康府一》：三叠泉“其泉下注盘石，三叠而后至地，亦名三级泉。游者谓上级如飘云拖练，中级如碎玉摧水，下级如五龙走潭，真天下绝景，非谷帘双瀑所可方”。又称三级泉、水帘泉。
【生卒】：?——1293拜延八都鲁的孙子，至元六年(1269)代祖父领军，随从也速答儿征诸国。十六年(1279)征斡端(今新疆和田)。二十一年(1284)在乞失哈里以勇士五十人击败敌军二千余，并活捉敌
中国共产党领导的回民抗日救国团体。1940年1月由在延安的中国共产党西北工作委员会组织回民干部金浪白、马文良、马青年、苏冰等人共同发起，2月26日正式成立。金浪白、马文良、马寅(陕公)、马青年、苏冰五
读音：kǔ chéng【源】 系自姬姓。春秋时郤犨为晋大夫，号苦成子，别封于苦(故城在今山西解县东，安邑南)，其后遂以为氏(12，17)。【人】 苦成常，战国时人，见《战国策》(11，17)。苦成勃，
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
即今山东广饶县西北十八里石村乡。清光绪《山东通志》卷2《舆图志》：乐安县(今广饶县)西北有石村。
意谓口不发言，只以目指物，以气示意，使人执行。形容傲慢地指挥别人。《汉书．禹贡传》：“行虽犬彘，家富势足，目指气使，是为贤耳。”动目以指物，出气以使人。也称“颐指气使”。见“颐指气使”。《汉书·贡禹传
源见“南冠楚囚”。指遭贬谪的人。唐李白《流夜郎闻酺不预》诗：“北阙圣人歌太康，南冠君子窜遐荒。”
①在今浙江德清县东北三十八里干山镇。《方舆纪要》 卷91德清县： 敢山 “本名阚山，吴丞相阚泽所居。后讹为敢。有三峰： 中敢山，左龙山，右凤山”。②在今广西德保县西。《明一统志》 卷85镇安府： 敢山
同“长安远”。宋辛弃疾《水调歌头》词：“落日古城角，把酒劝君留。长安路远，何事风雪敝貂裘。”